أخبَرنا أحمدُ بنُ قاسمٍ وأحمدُ بنُ محمدٍ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بنُ أَصْبَغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، قال: حَدَّثنا نُعَيْمُ بنُ حَمَّادٍ، وأخبَرنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بن أَسَدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ مسرورٍ (٧) العَسَّالُ (٨)، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ مُعْتِبٍ، قال (٩): حدَّثنا الحسينُ بنُ
(١) في ر، غ: "اجلسوني".
(٢) في م: "خصال".
(٣) الموص: الغسل بالأصابع، أرادت أنهم استتابوه عما نقموا منه، فلما أعطاهم ما طلبوا قتلوه. النهاية ٤/ ٣٧٢.
(٤) في غ: "الفقراء"، وفي م: "الفقم"، والفُقَر: الأمور العظام. تهذيب اللغة ٨/ ١١٧.
(٥) في غ، م: "الثلاثة".
(٦) في هـ: "للرب".
والأثر أخرجه عبد الرزاق في أماليه (٦٨) عن سفيان بن عيينة به، وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٥٦٦)، وأحمد في فضائل الصحابة (٧٢٦)، والبلاذري في أنساب الأشراف ٢/ ٢٤٠ من طريق مسعر به.
(٧) في هـ: "مسروق".
(٨) في غ، م: "الغسال".
(٩) سقط من: م، وفي هـ: "قالا".
(٢) في م: "خصال".
(٣) الموص: الغسل بالأصابع، أرادت أنهم استتابوه عما نقموا منه، فلما أعطاهم ما طلبوا قتلوه. النهاية ٤/ ٣٧٢.
(٤) في غ: "الفقراء"، وفي م: "الفقم"، والفُقَر: الأمور العظام. تهذيب اللغة ٨/ ١١٧.
(٥) في غ، م: "الثلاثة".
(٦) في هـ: "للرب".
والأثر أخرجه عبد الرزاق في أماليه (٦٨) عن سفيان بن عيينة به، وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٥٦٦)، وأحمد في فضائل الصحابة (٧٢٦)، والبلاذري في أنساب الأشراف ٢/ ٢٤٠ من طريق مسعر به.
(٧) في هـ: "مسروق".
(٨) في غ، م: "الغسال".
(٩) سقط من: م، وفي هـ: "قالا".
٥ / ٤٠٠