وقال رسولُ اللهِ والحقُّ قولُه … لمَن قال مِنَّا مَن تُسَمُّون سَيِّدَا
فقالوا له جَدُّ (٥) بنُ قيسٍ على التي … نُبَخِّلُه فيها وإن كان أَسْوَدَا
فَتًى ما تَخَطَّى خُطْوةً لِدَنِيَّةٍ … ولا مَدَّ في يومٍ إلى سَوْءَةٍ يَدَا
فَسُوِّدَ عمرُو بنُ الجَموحِ لِجُودِهِ … وحُقَّ لعمرٍو بالنَّدَى أَن يُسَوَّدَا
إذا جاءَه السُّؤَالُ أَنْهَبَ (٦) مالَه … وقال خُذُوه إنَّه (٧) عائِدٌ غَدَا
فلو كنتَ يا جَدَّ بنَ قيسٍ على التي … على مثلِها عمرٌو لكنتَ المُسَوَّدَا (٨)
(١) في هـ: "العلائي".
(٢) في هـ: "قال".
(٣) في ي ٣، خ، هـ: "أدوى"، وتقدم في ١/ ٣٢١.
(٤) في غ: "فقال".
(٥) في هـ: "الجد".
(٦) في ي ٣، ر، م: "أذهب".
(٧) في ي ٣: "إنني".
(٨) ابن عائشة في نوادره، كما في فتح الباري ٥/ ١٧٨، وتغليق التعليق ٣/ ٣٤٧، وتقدم في ١/ ٣٢١، ٣٢٢.
(٢) في هـ: "قال".
(٣) في ي ٣، خ، هـ: "أدوى"، وتقدم في ١/ ٣٢١.
(٤) في غ: "فقال".
(٥) في هـ: "الجد".
(٦) في ي ٣، ر، م: "أذهب".
(٧) في ي ٣: "إنني".
(٨) ابن عائشة في نوادره، كما في فتح الباري ٥/ ١٧٨، وتغليق التعليق ٣/ ٣٤٧، وتقدم في ١/ ٣٢١، ٣٢٢.
٥ / ١٦٥