الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي — الصفحة ٢٥٩١

= آبي اللحم، وأبي اللحم، يعني في عمير". سؤالات أبي داود للإمام أحمد بن حنبل ص ١٧٧، ونقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتبه".
وفي حاشية خ: "قال أبو داود: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: يختلفون فيه؛ فيقولون: مولى آبي اللحم وأبي اللحم".
وترجمته في: طبقات ابن سعد ٥/ ١١١، وطبقات خليفة ١/ ٧٥، والتاريخ الكبير للبخاري ٦/ ٥٣٠، وطبقات مسلم ١/ ١٥٨، ومعجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٢٢٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٩٩، والمعجم الكبير للطبراني ١٧/ ٦٥، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٤٧١، وأسد الغابة ٣/ ٧٨١، وتهذيب الكمال ٢/ ٣٩٣ والتجريد ١/ ٤٢١، وجامع المسانيد ٦/ ٦٦٠، والإصابة ٧/ ٥٣٨.
(١) تقدم في ١/ ٢٦٧.
(٢) في الأصل: "قنفد"، وفي م: "سعد"، جامع الأصول ١٢/ ٨٦٣.
(٣) خرثي المتاع: أردأ المتاع والغنائم. تاج العروس ٥/ ٢٣٩ (خ ر ث).
والحديث أخرجه ابن زنجويه في الأموال (٨٨٩، ١٢٨٥)، وابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ٣٨٤، والطبراني في المعجم الكبير ١٧/ ٦٧ (١٣١) من طريق أبي نعيم به، وعندهم "بخيبر".
وفي حاشية خ: "الذي وقع عند الترمذيّ في مصنفه: حَدَّثَنَا قتيبة، قال: حَدَّثَنَا بشر بن المفضل، عن محمد بن يزيد عن عمير مولى آبي اللحم، قال: شهدت خيبر مع سادتي =