وُلِد على عهدِ رسولِ الله ﷺ فأُتي به رسولُ اللهِ ﷺ وهو صغيرٌ، فقال: "هذا شِبْهُنا (٣) "، وجعَل يَتْفُلُ عليه ويُعَوِّذُه، فجعَل عبدُ الله يَتَسَوَّغُ رِيقَ رسولِ اللهِ ﷺ، فقال النبيُّ ﷺ: "إِنَّهُ لمُسْقَى"، فكان لا يُعالِجُ أرضًا إِلَّا ظهَر له الماءُ (٤)، قيل: لمَّا أُتي بعبدِ الله بن عامرِ بن كُرَيزِ إلى النبيِّ ﷺ قال لبني عبد شمس: "هذا أشبَهُ بِنا منه بكم"، ثمَّ تَفَلَ في فِيهِ، فَازْدَرَدَه (٥)، فقال: "أرجو أنْ [يكونَ مَسْقِيًّا] (٦) "، فكان كما قال النبيُّ ﷺ (٤).
وقد أُتيَ عبدُ المُطَّلِبِ بنُ هاشمٍ بأبيه عامرِ بن كُرَيزٍ وهو ابن ابنتِه أمِّ
= وترجمته في: طبقات ابن سعد ٧/ ٤٧، ومعجم الصحابة لابن قانع ٢/ ١٢٥، وثقات ابن حبان ٥/ ٧، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٠٥، وتاريخ دمشق ٢٩/ ٢٤٧، وأسد الغابة ٣/ ١٨٤، وسير أعلام النبلاء ٣/ ١٨، والتجريد ١/ ٣٢٠، والإنابة لمغلطاي ١/ ٣٦١، وجامع المسانيد ٥/ ٣٤٣، والإصابة ٨/ ٢٢.
(١) بعده في م: "ابن ربيعة".
(٢) في خ: "زجاجة"، وفي هـ: "دحداحة".
(٣) في ي، ر: "يشبهنا"، وفي هـ: "أشبهنا".
(٤) أخرجه الحاكم ٣/ ٦٣٩، والبيهقى في دلائل النبوة ٦/ ٢٢٥، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٩/ ٢٥٢، ٢٥٣.
(٥) ازدرده: ابتلعه، لسان العرب ٣/ ١٩٤ (ز ر د).
(٦) في ط: "يكون مسقًا"، وفي حاشيتها: "تكون مَسْقِيا".
(١) بعده في م: "ابن ربيعة".
(٢) في خ: "زجاجة"، وفي هـ: "دحداحة".
(٣) في ي، ر: "يشبهنا"، وفي هـ: "أشبهنا".
(٤) أخرجه الحاكم ٣/ ٦٣٩، والبيهقى في دلائل النبوة ٦/ ٢٢٥، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٩/ ٢٥٢، ٢٥٣.
(٥) ازدرده: ابتلعه، لسان العرب ٣/ ١٩٤ (ز ر د).
(٦) في ط: "يكون مسقًا"، وفي حاشيتها: "تكون مَسْقِيا".
٤ / ٤٣٧