حدَّثنا أبو عمرَ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ قِراءةً مِنِّي عليه، أنَّ (٢) محمدَ بنَ عيسى حدَّثهم، قال: حدَّثنا يحيى بنُ أيوبَ (٣) العَلَّافُ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ أبي السَّرِيِّ العَسْقَلانِيُّ، قال: حدَّثنا الوليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن شُعَيبِ بنِ أبي حَمْزَةَ، عن عطاءٍ الخُرَاسَانِيِّ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عبدَ المُطَّلِبِ خَتَنَ النَّبِيَّ ﷺ يومَ سابعِه، وجعَل له مأدُبةً، وسَمَّاه محمدًا ﷺ، قال يحيى بنُ أيوبَ: ما وَجَدْنا هذا الحديثَ عندَ أحدٍ إِلَّا عندَ ابنِ أبي السَّرِيِّ (٤).
وقد رُوِي أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ وُلِدَ مَخْتونًا مِن حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، عن أبيه العَبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، قال: وُلِدَ رسولُ اللهِ ﷺ مَختونًا مَسرورًا، يعني: مَقْطُوعَ السُّرَّةِ، فَأَعْجَبَ ذلك جَدَّه عبدَ المُطَّلِبِ، وقال: لَيَكُونَنَّ لابنِي هذا شأنٌ عظيمٌ (٥)، وليس إسنادُ
(١) في م: "الكتاب"، وسيأتي في ترجمة خديجة في ٨/ ٧٧ - ٧٩.
(٢) بعده في خ: "أبا عبد الله".
(٣) بعده في هـ: "ابن"، وبعده في م: "ابن نادي"، وصواب هذه الزيادة: "ابن بادي"، كما سيأتي ص ٩٣.
(٤) أخرجه المصنف في التمهيد ١١/ ٣٨٩، ١٢/ ٥٣٨ سندًا ومتنًا.
(٥) أخرجه ابن سعد في الطبقات ١/ ٨٣، والبيهقي في دلائل النبوة ١/ ١١٤، وابن عساكر =
(٢) بعده في خ: "أبا عبد الله".
(٣) بعده في هـ: "ابن"، وبعده في م: "ابن نادي"، وصواب هذه الزيادة: "ابن بادي"، كما سيأتي ص ٩٣.
(٤) أخرجه المصنف في التمهيد ١١/ ٣٨٩، ١٢/ ٥٣٨ سندًا ومتنًا.
(٥) أخرجه ابن سعد في الطبقات ١/ ٨٣، والبيهقي في دلائل النبوة ١/ ١١٤، وابن عساكر =
١ / ٨٩