وهو أخو أبي الأَخنَسِ بن حُذافةَ، وخُنَيسُ بنُ حُذافَة الذي كان زوجَ حفصةَ قبلَ (٢) النبيِّ ﷺ.
يُقالُ: إنَّه شهِد بدرًا، ولم يذكُرْه ابن إسحاقَ في البَدريِّينَ.
روَى محمدُ بنُ عمرِو بن علقمةَ، عن عمرَ (٣) بن الحكمِ بن ثوبانَ، [أنَّ أبا] (٤) سعيدٍ الخُدريَّ، قال: كان عبدُ اللَّهِ بنُ حُذافةَ بن قيسٍ السَّهْمِيُّ مِن أصحابِ بدرٍ، وكانَتْ فيه دُعابَةٌ (٥).
قال أبو عمرَ: كان عبدُ اللَّهِ بنُ حُذَافةَ رسولَ رسولِ اللهِ ﷺ إلى كِسرَى بكتابِ رسولِ اللهِ ﷺ، يَدْعوه إلى الإسلامِ، فَمَزَّقَ كِسْرَى الكتابَ، فقال رسولُ اللَّهِ ﷺ (٦): "مُزِّقَ مُلْكُه" (٧)، وقال: "إذا ماتَ
(١) في هـ: "معمر".
(٢) في ط: "زوج"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٣) في هـ، م: "عمرو".
(٤) في م: "عن أبي".
(٥) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٤/ ١٧٨، وابن أبي شيبة (٣٤٢٧٢، ٣٧٦٢٩)، وأحمد ١٨/ ١٨٣ (١١٦٣٩)، وابن ماجه (٢٨٦٣)، وأبو يعلى (١٣٤٩)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٦٢١، ٤٨٩٨)، وابن حبان (٤٥٥٨)، والحاكم ٣/ ٦٣٠، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٠٨١)، وتاريخ دمشق ٢٧/ ٣٥٣ من طريق محمد بن عمر به.
(٦) بعده في م: "اللهم".
(٧) أخرجه ابن سعد في الطبقات ١/ ٢٢٣ - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق =
(٢) في ط: "زوج"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٣) في هـ، م: "عمرو".
(٤) في م: "عن أبي".
(٥) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٤/ ١٧٨، وابن أبي شيبة (٣٤٢٧٢، ٣٧٦٢٩)، وأحمد ١٨/ ١٨٣ (١١٦٣٩)، وابن ماجه (٢٨٦٣)، وأبو يعلى (١٣٤٩)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٦٢١، ٤٨٩٨)، وابن حبان (٤٥٥٨)، والحاكم ٣/ ٦٣٠، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٠٨١)، وتاريخ دمشق ٢٧/ ٣٥٣ من طريق محمد بن عمر به.
(٦) بعده في م: "اللهم".
(٧) أخرجه ابن سعد في الطبقات ١/ ٢٢٣ - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق =
٤ / ٢٧٩