وذكَر الزُّبَيرُ في "المُوفَّقِيَّاتِ" (٣) أَنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ جحشٍ انقطَعَ سيفُه يومَ أُحُدٍ، فَأَعْطاه رسولُ اللهِ ﷺ عُرْجُونَ نَخْلَةٍ، فصارَ في يدِه سيفًا، يُقالُ: إِنَّ قائمَه (٤) منه، وكان يُسَمَّى العُرْجونَ، ولم يَزَلْ يُتَناوَلُ حَتَّى بِيعَ مِن بُغَا (٥) التُّركيِّ بمائَتي دينارٍ، يقولون: إنَّه قتَله يومَ أُحُدٍ أبو الحكمِ بنُ الأخنَسِ بن شَرَيْقٍ الثَّقفيُّ، وهو يومَ قُتِل ابن نيِّفٍ وأربعينَ سنةً.
قال الواقِديُّ (٦): دُفِن هو وحمزةُ في قبرٍ واحدٍ، ووَلِي رسولُ اللَّهِ ﷺ تَركَتَه، فاشتَرى لابنِه مالًا بخَيْبَرَ.
(١) في م: "فتقول".
(٢) أخرجه البخاريّ في التاريخ الكبير ١/ ٣٨٧، والبغوي في معجم الصحابة (١٥١٨)، والدارقطني في المؤتلف والمختلف ٤/ ١٩٥٠، والحاكم ٢/ ٧٦، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٠٦٣)، وفي حلية الأولياء ١/ ١٠٨، والبيهقي في السنن الكبير (١٢٨٩٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٠/ ٣٤٠ من طريق ابن وهب به.
(٣) في ط، م: "الموقفيات"، وفي حاشية ط كالمثبت، وفيها أيضًا: "الموثقيات".
والخبر في: الأخبار الموفقيات ص ٢٤٥.
(٤) في م: "قائمته".
(٥) في ط، خ، غ: "بغاء".
وهو بغا، أبو موسى الكبير، أحد قواد المتوكل، قدم معه دمشق سنة ثلاث وأربعين ومائتين، تاريخ دمشق ١٠/ ٣٢٥.
(٦) مغازي الواقديّ ١/ ٢٩١، وفيه: لأمه، بدلا من: لابنه.
(٢) أخرجه البخاريّ في التاريخ الكبير ١/ ٣٨٧، والبغوي في معجم الصحابة (١٥١٨)، والدارقطني في المؤتلف والمختلف ٤/ ١٩٥٠، والحاكم ٢/ ٧٦، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٠٦٣)، وفي حلية الأولياء ١/ ١٠٨، والبيهقي في السنن الكبير (١٢٨٩٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٠/ ٣٤٠ من طريق ابن وهب به.
(٣) في ط، م: "الموقفيات"، وفي حاشية ط كالمثبت، وفيها أيضًا: "الموثقيات".
والخبر في: الأخبار الموفقيات ص ٢٤٥.
(٤) في م: "قائمته".
(٥) في ط، خ، غ: "بغاء".
وهو بغا، أبو موسى الكبير، أحد قواد المتوكل، قدم معه دمشق سنة ثلاث وأربعين ومائتين، تاريخ دمشق ١٠/ ٣٢٥.
(٦) مغازي الواقديّ ١/ ٢٩١، وفيه: لأمه، بدلا من: لابنه.
٤ / ٢٦١