روَى مُجالِدٌ (٢)، عن زيادِ (٣) بن علاقةَ، عَن سعدِ بن أبي وَقَّاصٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ خَطَبَهم، وقال: "لأَبْعَثَنَّ عليكم رجلًا ليس بخيرِكُم، ولكنَّه أصبَرُكم للجوعِ والعطشِ"، فبعَث عبدَ اللهِ بنَ جَحْشٍ (٤).
وروَى عاصمٌ الأحولُ، عن الشَّعبيِّ، قال: أَوَّلُ لِواءٍ عقَده رسولُ اللهِ ﷺ فلعبدِ اللهِ بن جَحْشٍ حَليفِ بني أُمَيَّةَ (٥).
وقال ابن إسحاقَ (٦): بل لِواءُ عُبَيدةَ بن الحارثِ، وقال المدائنِيُّ: بلِ لِواءُ حمزةَ (٧).
وعبدُ اللهِ بنُ جَحْشٍ هذا هو أَوَّلُ مَن سَنَّ الخُمُسَ مِن الغَنيمةِ للنبيِّ ﷺ مِن قَبْلِ أَنْ يَفْرِضَ اللهُ الخُمس، فأنزلَ اللهُ بعدَ ذلك آيةَ الخُمُسِ،
(١) في هـ: "المجذع".
(٢) في م: "مجاهد".
(٣) في هـ: "زيد".
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٦٤٨)، ومن طريقه أبو القاسم بن منده في المستخرج من كتب الناس ١/ ٢١١ - وأحمد ٣/ ١١٨ (١٥٣٩)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٤٧٨)، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ١٤، من طريق مجالد به.
(٥) في ط: "أسد"، وفي حاشيتها كالمثبت.
والخبر أخرجه خليفة بن خياط في تاريخه ١/ ٢٢ من طريق عاصم به.
(٦) سيرة ابن هشام ١/ ٥٩٥.
(٧) تاريخ خليفة بن خياط ١/ ٢٢.
(٢) في م: "مجاهد".
(٣) في هـ: "زيد".
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٦٤٨)، ومن طريقه أبو القاسم بن منده في المستخرج من كتب الناس ١/ ٢١١ - وأحمد ٣/ ١١٨ (١٥٣٩)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٤٧٨)، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ١٤، من طريق مجالد به.
(٥) في ط: "أسد"، وفي حاشيتها كالمثبت.
والخبر أخرجه خليفة بن خياط في تاريخه ١/ ٢٢ من طريق عاصم به.
(٦) سيرة ابن هشام ١/ ٥٩٥.
(٧) تاريخ خليفة بن خياط ١/ ٢٢.
٤ / ٢٥٩