لن يُسْلِمَ ابْنُ حُرَّةٍ زَمِيلَهْ
ولا يُفارِقُ جَزَعًا (١) أَكِيلَهْ
حتَّى يَمُوتَ أو يَرَى سَبِيلَهْ
وارْتَجَزَ المُجَذِّرُ:
أنا [الذي يُقالُ] (٢) أَصْلِي مِن بَلِي
أَطْعُنُ بالحَرْبَةِ حَتَّى تَنْثَنِي
ولا تَرَى مُجَذِّرًا يَفْرِي الفَرِي (٣)
فاقْتَتَلا، فقتَله المُجَذِّرُ، ثم أتَى رسولَ اللَّهِ ﷺ، فقال: والذي بعَثك بالحقِّ، لقد جَهِدتُ (٤) عليه أن يَسْتأسِرَ فآتِيَك به فأبَى إلا القتالَ، فقاتَلتُه فَقَتَلتُه (٥).
(١) في ط: "جزعة"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٢) في م: "المجذر و".
(٣) في غ: "قرى"، ويفري الفري: إذا كان يأتي بالعجب في عمله، لسان العرب ١٥/ ١٥٣ (ف ر ي).
(٤) في ط: "أجهدت"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٥) مغازي الواقدي ١/ ٨٠، وسيرة ابن هشام ١/ ٦٢٩، ٦٣٠، وأنساب الأشراف =
(٢) في م: "المجذر و".
(٣) في غ: "قرى"، ويفري الفري: إذا كان يأتي بالعجب في عمله، لسان العرب ١٥/ ١٥٣ (ف ر ي).
(٤) في ط: "أجهدت"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٥) مغازي الواقدي ١/ ٨٠، وسيرة ابن هشام ١/ ٦٢٩، ٦٣٠، وأنساب الأشراف =
٣ / ٦١٨