إلا أبلِغ معاويةَ بن صَخْرٍ … أمير المؤمنينَ نَثَا (٤) كلامي
فإنَّا صابرونَ ومُنْظِروكم … إلى يومِ التَّغابُنِ والخِصَامِ
وروى ابن شهابٍ (٥)، عن حُمَيدِ بن عبدِ الرحمن، قال: أخبرني
(١) في م: "يكن معنا".
(٢) النواضح: الإبل التي يُستقَى عليها، قال ابن الأثير: كأنه يقرعهم بذلك؛ لأنهم كانوا أهل حرث وزرع وسقي، النهاية ٥/ ٦٩.
(٣) بعده في ط: "به".
(٤) في م: "عنى".
ونثا الحديث والخبر نثوا: حدث به وأشاعه وأظهره، والنثا في الكلام يطلق على القبيح والحسن، النهاية ٥/ ١٦، ولسان العرب ١٥/ ٣٠٤ (ن ث و).
(٥) في في حاشية خ: "قال أبو الحسن: أخبرنيه الشيخ أبو عمر رحمه الله، قال: أخبرنا أبو القاسم خلف بن القاسم، أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن المفسر، حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا هشام بن يوسف، عن معمر، عن الزهري، عن ابن شهاب". =
(٢) النواضح: الإبل التي يُستقَى عليها، قال ابن الأثير: كأنه يقرعهم بذلك؛ لأنهم كانوا أهل حرث وزرع وسقي، النهاية ٥/ ٦٩.
(٣) بعده في ط: "به".
(٤) في م: "عنى".
ونثا الحديث والخبر نثوا: حدث به وأشاعه وأظهره، والنثا في الكلام يطلق على القبيح والحسن، النهاية ٥/ ١٦، ولسان العرب ١٥/ ٣٠٤ (ن ث و).
(٥) في في حاشية خ: "قال أبو الحسن: أخبرنيه الشيخ أبو عمر رحمه الله، قال: أخبرنا أبو القاسم خلف بن القاسم، أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن المفسر، حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا هشام بن يوسف، عن معمر، عن الزهري، عن ابن شهاب". =
٣ / ٤٥٨