لوامع الدرر في هتك استار المختصر

تشبوا فلا تهرموا أبدا وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا، فذلك قوله عز وجل ﴿وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ (١) وروى مسلم عن رسول الله ﷺ أنه قال: (إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم، قالوا: يا رسول الله تلك منازل الأنبياء ولا يبلغها غيرهم؟ قال: بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين (٢)). انتهى. وروى الترمذي الحكيم عن رسول الله ﷺ في قوله تعالى: ﴿أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا﴾، وقوله ﴿وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ﴾؛ قال: الغرفة من ياقوتة حمراء أو زبرجدة خضراء أو درة بيضاء ليس فيها قصر ولا وصل وإن أهل الجنة ليتراءون الغرفة منها كما يتراءون الكوكب المشرقي أو المغربي في السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما. انتهى. وروى أبو نعيم في الحلية عنه ﷺ أنه قال: (ما من ملب يلبي إلا لبي عن يمينه وشماله من حجر ومدر أو شجر حتى تنقطع الأرض من ها هنا ومن ها هنا (٣))، (وإن أهل الدرجات العُلَى ليراهم من أسفل منهم كما ترون الكوكب في السماء (٤)). انتهى. وروى الترمذي الحكيم عن رسول الله ﷺ أنه قال: (إن المتحابين في الله لعلى عمود من ياقوتة حمراء في رأسه سبعون ألف غرفة يضيء حسنهم لأهل الجنة كما تضيء الشمس أهل الدنيا يقول بعضهم لبعض: انطلقوا بنا حتى ننظرَ إلى المتحابين في الله عز وجل، فإذا أشرفوا عليهم أضاء حسنهم أهل الجنة عليهم ثياب سندس خضر مكتوب على جباههم: هؤلاء المتحابون في الله عز وجل (٥))، وروى الشيخان عن رسول الله ﷺ أنه قال: (في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل لا يرون الآخرين يطوف عليهم المؤمن (٦))، وروى الترمذي عن النبي ﷺ أنه قال:
(١) صحيح مسلم كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، رقم الحديث، ٢٨٣٧.
(٢) صحيح البخاري، كتاب بدء الخلق، رقم الحديث، ٣٢٥٦. صحيح مسلم، كتاب الجنة … رقم الحديث، ٢٨٣١.
(٣) سنن ابن ماجه، كتاب المناسك، رقم الحديث، ٢٩٢١. سنن الترمذي كتاب الحج، رقم الحديث، ٨٢٨.
(٤) سنن الترمذي، كتاب المناقب، رقم الحديث ٣٦٥٨. سنن ابن ماجه، المقدمة، رقم الحديث ٩٦.
(٥) نوادر الأصول، للحكيم الترمذي، ج ٣ ص ١٤٦ رقم الحديث ٦٢١.
(٦) صحيح البخاري، كتاب التفسير، رقم الحديث، ٤٨٧٩. صحيح مسلم كتاب الجنة رقم الحديث ٢٨٣٨ واللفظ لمسلم.
٧ ‏/ ٢٢٧