٣ - أن المهم من القسم المبيت، لقولها: «حَتَّى يَبْلُغَ الَّتِي هُوَ يَوْمُهَا، فَيَبِيتَ عِنْدَهَا».
٤ - قيام النبي ﷺ بحقوق الأهل مع ما هو متحمل من شؤون الأمة.
٥ - محبة النبي ﷺ لعائشة رضي الله عنها، ففيه شاهد لما في «الصَّحِيحَيْنِ»: قيل: يا رسول الله، من أحب الناس إليك؟ قال: «عَائِشَة» (١).
٦ - فضيلة عائشة رضي الله عنها على سائر أزواجه ﷺ، واختلف في أفضلهن، فقيل: عائشة، وقيل: خديجة رضي الله عنهما، وقيل: كل واحدة منهما أفضل من وجه، فخديجة لسبقها ومؤازرتها للنبي في أول أمره، وعائشة لفقهها وعلمها وروايتها.
٧ - أن النبي ﷺ كان يقسم بين نسائه حتى في مرضه إلى أن استقر في بيت عائشة بإذن نسائه، ويشهد له ما في «الصَّحِيحَيْنِ» أنه ﷺ مات في بيتها، وبين سحرها ونحرها (٢).
٨ - أن النبي ﷺ بشر تعتريه الأعراض البشرية من المرض وغيره.
٩ - حسن عشرة زوجات النبي ﷺ، ومراعاتهن له فيما يحب.
١٠ - جواز سفر الرجل بإحدى نسائه، وتعيينها يكون بالقرعة، لا بالهوى والرغبة، إلا أن تأذن له البواقي بطيب نفس.
١١ - مشروعية القرعة لتعيين المستحق عند التساوي.
* * * * *
(١) البخاري (٣٦٦٢)، ومسلم (٢٣٨٤)؛ عن عمرو بن العاص رضي الله عنه.
(٢) البخاري (٤٤٥٠)، ومسلم (٢٤٤٣)؛ عن عائشة رضي الله عنها.
(٢) البخاري (٤٤٥٠)، ومسلم (٢٤٤٣)؛ عن عائشة رضي الله عنها.
٢ / ٤٣٠