وفي الأحاديث فوائد؛ منها:
١ - مشروعيَّة صلاة الضُّحى.
٢ - فضل صلاة الضُّحى.
٣ - أنَّ أقلَّها ركعتان.
٤ - أنَّ أكثرها ثمان ركعاتٍ، وما زاد فمن التَّطوُّع المطلق، وقيل: لا حدَّ لأكثرها (٢)؛ لقول عائشة رضي الله عنها: «ويزيد ما شاء الله».
٥ - أنَّ وقتها من ارتفاع الشَّمس إلى أن يقوم قائم الظَّهيرة.
٦ - أنَّ أفضل وقتها حين ترمض الفصال؛ أي: حين تجد حرَّ الرَّمضاء.
٧ - أنَّ الرَّسول ﷺ لم يكن يداوم على صلاة الضُّحى، وإن كانت أحاديثه القوليَّة تقتضي استحباب المداومة عليها.
٨ - استحباب صلاة ركعتين لمن قدم من سفرٍ، وتكون في مسجدٍ، كما دلَّ لذلك حديث كعب بن مالكٍ وحديث جابرٍ رضي الله عنهم، قال كعبٌ رضي الله عنه: «كان رسول الله ﷺ إذا قدم من سفرٍ بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين» (٣).
(١) قال بالنكارة أيضًا ابن عبد البرِّ. «التمهيد» (٨/ ١٤٥).
(٢) «فتح الباري» (٣/ ٥٤).
(٣) رواه البخاريُّ (٤٤١٨)، ومسلمٌ (٢٧٦٩).
(٢) «فتح الباري» (٣/ ٥٤).
(٣) رواه البخاريُّ (٤٤١٨)، ومسلمٌ (٢٧٦٩).
١ / ٣٨٥