٣ - قبح الفتوى بالجهل، وضلال من يستفتي الجهال.
٤ - الاستئذان من الكبير في الكلام.
٥ - أن الهدى في سؤال أهل العلم.
٦ - أن الحدود لا يعاوض عنها بالمال.
٧ - أن من عاوض عن حدٍّ وجب عليه، فالمال ردٌّ عليه، والحدُّ لازم له.
٨ - التوكيل في إثبات الحد وإقامته.
٩ - أن الهُدَى كل الهُدَى في حكم الله ورسوله ﷺ.
١٠ - أن من قبض مالًا بغير حقٍّ وجب عليه رده على صاحبه، إلا أن يكون قبض عوضًا عنه مالًا أو منفعة.
١١ - أن من الفقه إنزال كل أحد منزلته، ومن أعظم ذلك معرفة منزلة النبي ﷺ.
١٢ - جواز الحلف على ما يعلم العبد أنه محقِّق له وقادر عليه.
١٣ - أن كتاب الله يراد به حكمُه، كما يراد به القرآن، واللفظ في الحديث محتمل.
١٤ - أن نفس العبد ملك لله.
١٥ - أن مما يكثر في قسم النبي ﷺ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ».
٣ / ٥٨