اصطفاها النَّبِيّ - ﷺ - لنفسه من خيبر وجعل عتقها صداقها.
وعنها: ابن أخيها، ومولاها كنانة، وعليّ بن الحسين، وإسحاق
ابن عبد الله بن الحارث بن نوفل، وآخرون.
وذكر ابن عبد البر أن صفية التي روى عنها ابن نوفل امرأة أخرى.
قلت: قال أبو عبيدة (١): كانت عند سلام بن مشكم الشاعر، ثم
خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق الذي قتلوه يوم خيبر. وقال ابن عبد
البر: روى ثابت، عن أنس: «أن النَّبِيّ - ﷺ - اشترى صفية بسبعة
أرؤس». (٢) قلت (٣): رواه حماد بن سلمة عنه، وأما عبد العزيز بن
صهيب فروى عن أنس «أن رسول الله - ﷺ - جمع السبي فجاءه دحية فقال:
أعطني جارية. قال: اذهب فخذ جارية. فأخذ صفية فقيل: يا رسول الله،
إنها سيدة قريظة والنضير ما تصلح إلَّا لك. فقال لدحية: خذ غيرها» قال
ابن عبد البر (٤): جعل عتقها صداقها وهو خصوص له عند أكثر
الفقهاء. قال: وكانت فاضلة عاقلة حليمة. روينا (٥) «أن جارية لها اأتت
عمر فقالت: إن صفية تحب السبت وتصل اليهود فسألها
عمر فقالت: أما السبت فلم أحبه منذ أبدلني الله بالجمعة، وأما اليهود
فإن لي فيهم رحمًا فأنا أصلها، ثم قالت للجارية: ما حملك على ما
صنعت؟ قالت: الشيطان. قالت: فاذهبي فأنت حرة». وروى (٦)
(١) الاستيعاب لابن عبد البر (١٣/ ٦٣ رقم ٣٤٠٥).
(٢) أخرجه مسلم (٢/ ١٠٤٥ - ١٠٤٦ رقم ١٣٦٥/ ٨٧) وأبو داود (٣/ ٤٦٦ رقم ٢٩٩٠).
(٣) الاستيعاب (١٣/ ٦٣ رقم ٣٤٠٥).
(٤) الاستيعاب (١٣/ ٦٣ رقم ٣٤٠٥).
(٥) الاستيعاب (١٣/ ٦٣ رقم ٣٤٠٥).
(٦) سير أعلام البلاء (٢/ ٢٣٧) والطبقات لابن سعد (٨/ ١٢٧).
(٢) أخرجه مسلم (٢/ ١٠٤٥ - ١٠٤٦ رقم ١٣٦٥/ ٨٧) وأبو داود (٣/ ٤٦٦ رقم ٢٩٩٠).
(٣) الاستيعاب (١٣/ ٦٣ رقم ٣٤٠٥).
(٤) الاستيعاب (١٣/ ٦٣ رقم ٣٤٠٥).
(٥) الاستيعاب (١٣/ ٦٣ رقم ٣٤٠٥).
(٦) سير أعلام البلاء (٢/ ٢٣٧) والطبقات لابن سعد (٨/ ١٢٧).
١١ / ١٤٦