روى له (ت) قول عمر: «لا [يبع] (١) في سوقنا إلا من قد تفقه
في الدين».
* يعقوب السدوسي، ويقال: عقبة بن أوس.
* خ: يعقوب بن إبراهيم بن سعد، هو ابن حميد.
٧٨٨٣ - [ع]: يعلى (٢) بن أمية بن أبي عبيدة التميمي المكي حليف
قريش، وهو يعلى ابن منية وهي أمه، ويقال: جدته، من مسلمة الفتح،
شهد حنينًا وتبوكا والطائف.
وروي عن: النبي -صلي الله عليه وسلم-، وعن عمر، وروى عن عنبسة بن أبي
سفيان.
وعنه: ابنه صفوان، ومجاهد، وعطاء، وعكرمة، وعبد الله بن
بابيه، وعبد الله [بن] (٣) الديلمي، وآخرون من أولاده،
و[غيرهم] (٤).
قال ابن سعد: كان يفتي بمكة. وقال أبو أحمد الحاكم: كان عاملا
لعمر على نجران، وكان أحد الأسخياء. وقال أبو بكر بن البرقي: له
تسعة عشر حديثًا. وروى زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار قال:
أول من أرخ الكتب يعلى بن أمية وهو باليمن. وقال النسائي في سننه:
عن يعلى قال: دخلت على عنبسة وهو في الموت. قال الليث وخليفة:
حج عنبسة بالناس سنة سبع وأربعين. وهذا يرد على أبي حسان الزيادي؛
لأنه ذكر يعلى فيمن قتل بصفين.
(١) في «الأصل، هـ، خ»: يبيع. والمثبت من تهذيب الكمال (٣٢/ ٣٧٧)،
والترمذي (٢/ ٣٥٧ رقم ٤٨٦).
(٢) تهذيب الكمال (٣٢/ ٣٧٨ - ٣٨١).
(٣) سقطت من «الأصل»، والمثبت من «خ، هـ» والتهذيب.
(٤) في «الأصل، هـ، خ»: غيره. والمثبت من تهذيب التهذيب (٦/ ٢٥٢).
والترمذي (٢/ ٣٥٧ رقم ٤٨٦).
(٢) تهذيب الكمال (٣٢/ ٣٧٨ - ٣٨١).
(٣) سقطت من «الأصل»، والمثبت من «خ، هـ» والتهذيب.
(٤) في «الأصل، هـ، خ»: غيره. والمثبت من تهذيب التهذيب (٦/ ٢٥٢).
١٠ / ١٣٢