وستين.
٧٨٥١ - مد: اليسع (١) بن المغيرة المخزومي.
أرسل وروى عن: عطاء، وابن سيرين.
وعنه: الزبير بن سعيد، وسعيد بن عون الهاشميان.
قال أبو حاتم: ليس بالقوي.
٧٨٥٢ - [خ م قد س]: يسير (٢) بن [عمرو] (٣) ويقال: ابن جابر،
ويقال: أسير، أبو الخيار المحاربي، ويقال: العبدي، ويقال: الكندي،
ويقال: [القتباني] (٤). ويقال: هما اثنان.
روى عن النبي - ﷺ - حديثين ولم يذكر سماعًا، ويقال له رؤية.
وروى عن: [عمر] (٥)، وعلي، و[سلمان] (٦) وابن مسعود،
وسهل ابن حنيف.
وعنه: ابنه قيس -وقال: أدرك من حياة النبي - ﷺ - عشر سنين-
وزرارة بن أوفى، وأبو نضرة العبدي، وأبو عمران الجوني، وحميد بن
هلال، وأبو قتادة العدوي، وأبو إسحاق الشيباني، وجماعة.
(١) تهذيب الكمال (٣٢/ ٣٠١ - ٣٠٢).
(٢) تهذيب الكمال (٣٢/ ٣٠٢ - ٣٠٥).
(٣) في «الأصل، هـ»: عمر. والمثبت من «خ» وتهذيب الكمال (٣٢/ ٣٠٢)
وهو الصواب.
في «الأصل»: الغاني. والمثبت من «خ، هـ» وتهذيب الكمال (٣٢/
٣٠٣).
من «خ، هـ».
في «الأصل»: سليمان. والمثبت من (خ، هـ " وتهذيب الكمال (٣٢/
٣٠٣).
(٢) تهذيب الكمال (٣٢/ ٣٠٢ - ٣٠٥).
(٣) في «الأصل، هـ»: عمر. والمثبت من «خ» وتهذيب الكمال (٣٢/ ٣٠٢)
وهو الصواب.
في «الأصل»: الغاني. والمثبت من «خ، هـ» وتهذيب الكمال (٣٢/
٣٠٣).
من «خ، هـ».
في «الأصل»: سليمان. والمثبت من (خ، هـ " وتهذيب الكمال (٣٢/
٣٠٣).
١٠ / ١١٤