تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٣٠٤٥

و(عمار) (١)، وابن مسعود (خ م س)، وأبي موسى (س)، وطائفة (٢).
وعنه: الحكم بن عتيبة، والمسيب بن رافع، والمغيرة بن (شُبَيْل) (٣) (د
ت ق)، وبَيان بن بشر (خ م ت س ق)، وإسماعيل بن أبي خالد (ع)،
والأعمش، ومجالد (ت ق) وآخرون.
قال ابن عيينة: ما كان بالكوفة أحد أروى عن الصحابة منه، وقال إسماعيل
ابن أبي خالد: ثنا قيس بن أبي حازم هذه الأسطوانة يعني: أنه في
الثبت مثلها. وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: قيس بن أبي حازم أوثق
من الزهري ومن السائب بن يزيد (٤). وقال أبو داود: أجود التابعين إسنادًا قيس
ابن أبي حازم روى عن تسعة من العشرة، ولم يرو عن عبد الرحمن [بن
عوف] (٥). وقال يعقوب بن شيبة: هو متقن الرواية قد تكلَّم أصحابنا فيه فمنهم
من رفع قدره وعظَّمه وجعل الحديث عنه من أصح الأسانيد، ومنهم من حمل
عليه، وقال: له مناكير والذين أطروه حملوا هذه الأحاديث عنه على أنها عندهم
(غير) (٦) مناكير، وقالوا: هي غرائب. ومنهم من قال: كان يحمل على
(١) في «هـ»: عامر. وهو خطأ.
(٢) حاشية: منهم: حذيفة بن اليمان (خ)، وبلال مولى أبي بكر (خ)، وقيل: لم
يلقه، وجرير بن عبد الله (ع)، وخالد بن الوليد (خ)، وخباب بن الأرت (خ م
د س)، وعمرو بن العاص (خ م ت س)، والمغيرة بن شعبة (خ م د ق)، وأبي
مسعود الأنصاري البدري (خ م س ق)، وأبي هريرة (خ م ت)، وعدي بن عمير
الكندي (م د)، وعقبة بن عامر الجهني (م ت س)، والمستورد بن شداد (م ت س
ق) أهـ.
(٣) في «هـ»: شبيب. وهو خطأ. وستأتي ترجمته.
(٤) حاشية في «هـ»: هذا القول من يحيى فيه نظر؛ السائب له صحبة، وليست
لقيس. أفيكون تابعي أوثق ممن له صحبة؟ ! قلت: لا يظن بابن معين مثل هذا ومن
التابعين من يسمى السائب بن يزيد وقيل ابن مالك ترجمه البخاري في التاريخ (٤/
١٥٤) وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤/ ٢٤١) وغيرهم، قال أبو حاتم
ليس هو بالسائب بن يزيد ابن أخت نمر يعني الصحابي.
(٥) من «هـ» والتهذيب.
(٦) سقطت من «هـ».
٧ ‏/ ٤١٨