٤٧٩٢ - [دت س]: علي (٢) بن طَلق بن عَمرو الحَنَفيُّ اليَمامى.
له صُحبة وحديث.
ويحتمل أن يكون والد طَلْق بن علي.
أنبأنا أبو الفرج بن قُدامة وابن علان قالا: أنا حنبل، أنا ابن الحُصَيْن، أنا
(ابن المُذْهب) (٣) أنا القَطِيعيُّ [٣/ ق ٥٦ - ١] ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي،
ئنا (أبو) (٤) معاوية، ثنا عاصم، عن عيسى بن حِطان، عن مسلم بن
(سلام) (٥) عن علي بن طلق قال:»أتى أعرابيُّ فقال: يا رسول الله، إنا نكون
بأرض الفَلاة وتكون من أحدنا الرويحة ويكون في الماء قلة. فقال: إذا فَسا أحدكم
فليتوضأ، ولا تأتوا النَساء في أدْبارِهَا فإن الله لا يَسْتَحْعي مَن الحقِّ «(٦).
أخرجه (د)، (ت)، (س) من حديث عاصم الأَحول، وحسنه
الترمذي وقال: سمعت محمدًا يقول: لا أعرف لعلى بن طَلْق غير هذا الحديث،
ولا أعرف هذا من حديث علي بن طَلْق السُّحَيْمي. فكأنَه رأى أنَّ هذا رجل آخر
من أصحاب النبي -ﷺ-.
٤٧٩٣ - [ق]: علي (٧) بن (ظَبْيان) (٨) العَبْسيُّ، وقيل: (الجَنْبِي) (٩)، أبو
(١) أخرجه أبو داود (٣/ ٤١١ - ٤١٢ رقم ٢٨٩١، ٢٨٩٢)، والنسائي في الكبرى
(٤/ ٧٧ رقم ٥ ٦٣٥) وابن ماجه (٢/ ٨٧٩ - ٨٨٠ رقم ٢٦٣٤).
(٢) التهذيب (٢٠/ ٤٩٤ - ٤٩٦).
(٣) في» د «: أبو الذهب. وهو خطأ، وهو الإمام أبو علي الحسن بن علي بن محمد
ابن علىِ بن أحمد ابن المذهب، مسند العراق. ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٧/
٦٤٠ - ٦٤٣).
(٤) سقط من»د، ع، هـ«.
(٥) في» د «: سالم. وهو خطأ، وستأتي ترجمته.
(٦) أخرجه أبو داود (١/ ٢٤٩ - ٢٥٠ رقم ٢٠٧) والترمذي (٣/ ٤٦٨ رقم ١١٦٤)
والنسائي في الكبرى (٥/ ٣٢٤ - ٣٢٥ رقم ٩٠٢٣ - ٩٠٢٦).
(٧) التهذيب (٢٠/ ٤٩٦ - ٥٠٢).
(٨) في»د«: صبيا.
(٩) في»د": الحيصي.
(٤/ ٧٧ رقم ٥ ٦٣٥) وابن ماجه (٢/ ٨٧٩ - ٨٨٠ رقم ٢٦٣٤).
(٢) التهذيب (٢٠/ ٤٩٤ - ٤٩٦).
(٣) في» د «: أبو الذهب. وهو خطأ، وهو الإمام أبو علي الحسن بن علي بن محمد
ابن علىِ بن أحمد ابن المذهب، مسند العراق. ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٧/
٦٤٠ - ٦٤٣).
(٤) سقط من»د، ع، هـ«.
(٥) في» د «: سالم. وهو خطأ، وستأتي ترجمته.
(٦) أخرجه أبو داود (١/ ٢٤٩ - ٢٥٠ رقم ٢٠٧) والترمذي (٣/ ٤٦٨ رقم ١١٦٤)
والنسائي في الكبرى (٥/ ٣٢٤ - ٣٢٥ رقم ٩٠٢٣ - ٩٠٢٦).
(٧) التهذيب (٢٠/ ٤٩٦ - ٥٠٢).
(٨) في»د«: صبيا.
(٩) في»د": الحيصي.
٧ / ٦