أرجو أنه لا بأس به.
له عند ابن ماجه (حديثه) (١) عن محمد بن صالح، عن مسلم بن أبي
مريم، عن أبي سعيد: «من أخرج أذىً من المسجد، بني الله له بيتًا في
الجنَّة» (٢).
٣٩٠٩ - [خ م د تم ق]: عبد الرحمن (٣) بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن
أبي عامر الأنصاري، ابن الغسيل، المدني أبو سليمان.
عن: (المنذر) (٤) (ع) وحمزة ابنَي أبي أسيد الساعدي (خ د)، وأسيد
ابن علي بن عبيد (بخ د ق)، وعكرمة (خ صد تم)، وعباس بن سهل
(خ)، وعاصم بن عمر بن قتادة (خ م)، وموسى بن يسار المطلبي (٥).
ورأى أنسًا، وسهل بن سعد.
وعنه: وكيع (تم)، وابن إدريس (د ق)، وأبو نعيم (خ)، وأبو
أحمد (خ [د] (٦» الزبيري، وأبو الوليد الطيالسي (خ مد)، ومحمد بن
عبدالواهب الحارثي، ويحيى الحماني وجُبارة بن المغَلس، وجماعة (٧).
وثقه ابن معين، وقال أيضًا في [رواية] (٨) عثمان الدارمي عنه: صويلح
وقال النسائي والدارقطني: ثقة. وقال النسائي أيضًا: ليس بالقوي. وقال مرة:
ليس به بأس. وقال ابن عدي: يُعتبَر حديثه، وَيكتب.
(١) سقطت من «ق».
(٢) أخرجه ابن ماجه (١/ ٢٥٠ رقم ٧٥٧).
(٣) التهذيب (١٧/ ١٥٤ - ١٥٧).
(٤) في «د، هـ»: المنكدر. وفي «خ»: ابن المنذر. وهو خطأ. وستأتي ترجمته.
(٥) حاشية في «الأصل»: وروى عن الزبير بن أبي أسيد الساعدي (خ).
(٦) في «الأصل»: م. والمثبت من التهذيب.
(٧) حاشية في «الأصل»: منهم: إبراهيم بن أبي الوزير (خ)، وأحمد بن يعقوب
المسعودي (خ)، وإسماعيل بن أبان الوراق (خ)، والحسين بن الوليد النيسابوري
(خت)، وعلي بن نصر الجهضمي (م).
(٨) في «الأصل»: روايته. وهو خطأ، والمثبت من «د، ق، خ، هـ».
(٢) أخرجه ابن ماجه (١/ ٢٥٠ رقم ٧٥٧).
(٣) التهذيب (١٧/ ١٥٤ - ١٥٧).
(٤) في «د، هـ»: المنكدر. وفي «خ»: ابن المنذر. وهو خطأ. وستأتي ترجمته.
(٥) حاشية في «الأصل»: وروى عن الزبير بن أبي أسيد الساعدي (خ).
(٦) في «الأصل»: م. والمثبت من التهذيب.
(٧) حاشية في «الأصل»: منهم: إبراهيم بن أبي الوزير (خ)، وأحمد بن يعقوب
المسعودي (خ)، وإسماعيل بن أبان الوراق (خ)، والحسين بن الوليد النيسابوري
(خت)، وعلي بن نصر الجهضمي (م).
(٨) في «الأصل»: روايته. وهو خطأ، والمثبت من «د، ق، خ، هـ».
٥ / ٤٢١