عن: أم ورقة بنت نَوفَل.
وعنه: الوليد بن عبد الله بن جُميع.
في ثقات ابن حبان.
* - عبد الرحمن بن داود، في ترجمة عبد الرحيم.
٣٨٧٩ - [بخ د ت ق]: عبد الرحمن (٢) بن رافع التنوخي المصري، قاضي
أفريقية.
عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وعقبة بن الحارث.
وعنه: ابنه إبراهيم، وبكر بن سوادة، وعبيد الله بن زحر، وعبد الرحمن
ابن زياد بن أنعم الأفريقي، وغيرهم.
قال البخاري: في حديثه مناكير.
وقال أبو حاتم: شيخ (مغربي) (٣)، إن صح عنه الرواية عن عبد الله بن
عمرو، عن النبي -ﷺ-: «إذا رفع الرجل رأسه من آخر السجدة ...» (٤) فهو
حديث منكر.
قيل: توفي سنة ثلاث عشرة ومائة.
قلت: تمام الحديث: «ثم أحدث فقد تمت صلاته».
له في الكتب هذا، وحديث آخر (٥).
(١) التهذيب (١٧/ ٨٢ - ٨٣).
(٢) التهذيب (١٧/ ٨٣ - ٨٦).
(٣) في «ق»: معتزلي. وهو خطأ.
(٤) أخرجه أبو داود (١/ ٤٣٩ رقم ٦١٧)، والترمذي (٢/ ٢٦١ رقم ٤٠٨).
(٥) حاشية في «خ»: قلت: وهو ما رواه أبو داود في كتاب الفرائض، عن ابن
السرح، أخبرنا ابن وهب، عن عبد الرحمن بن زياد عنه، عن عبد الله بن عمرو بن
العاص أن رسول الله -ﷺ- قال: «العلم ثلاثة، وما سوى ذلك فهو فضل: آية محكمة،
أو سنة قائمة، أو فريضة عادلة».
(ق) وفي السند أيضًا عبد الرحمن بن زياد، وهو ابن أنعم الأفريقي، وهو ضعيف،
والله أعلم. اهـ. =
(٢) التهذيب (١٧/ ٨٣ - ٨٦).
(٣) في «ق»: معتزلي. وهو خطأ.
(٤) أخرجه أبو داود (١/ ٤٣٩ رقم ٦١٧)، والترمذي (٢/ ٢٦١ رقم ٤٠٨).
(٥) حاشية في «خ»: قلت: وهو ما رواه أبو داود في كتاب الفرائض، عن ابن
السرح، أخبرنا ابن وهب، عن عبد الرحمن بن زياد عنه، عن عبد الله بن عمرو بن
العاص أن رسول الله -ﷺ- قال: «العلم ثلاثة، وما سوى ذلك فهو فضل: آية محكمة،
أو سنة قائمة، أو فريضة عادلة».
(ق) وفي السند أيضًا عبد الرحمن بن زياد، وهو ابن أنعم الأفريقي، وهو ضعيف،
والله أعلم. اهـ. =
٥ / ٤٠٦