قال أحمد: منكر الحديث.
وقال أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة بصري. وقال
معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف.
وقال أبو زرعة: ثقة. وقال النسائي: ضعيف.
وقال أبو عبيد الآجري: سئل-[أبو] (١) داود عن أبي حريز فقال: ثنا
الحسن بن علي، ثنا أبو سلمة، ثنا هشام السجستاني قال: قال أبو حريز:
تؤمن بالرجعة؟ قال: (قلت) (٢): لا. قال: هو في (اثنتين) (٣) وسبعين
آية من كتاب الله.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد.
٣٢٧٥ - [ع]: عبد الله (٤) بن حفص بن عمر بن (سعد) (٥) بن أبي وقاص أبو
بكر الزهري المدني، مشهور بكنيته.
عن: أبيه، وأنس، وابن عمر، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وعبد الله بن
حنين، وعبد الله بن محيريز، و[سلمان] (٦) الأغر، وعروة بن الزبير،
وجماعة.
وروى عن: الزهري، وعبد الله بن حسن بن حسن.
(وعنه) (٧): زيد بن أبي أنيسة، ومحمد بن سوقة، وأبان بن عبد الله
البجلي، وشعبة، والمسعودي، وأبو غسان محمد بن مطرف، وجماعة.
وثقه النسائي، وغيره.
(١) في «الأصل»: أبي. والمثبت من «د، ق، خ، هـ».
(٢) في «خ»: فقلت.
(٣) في «خ»: اثنين.
(٤) التهذيب (١٤/ ٤٢٣ - ٤٢٤).
(٥) في «خ»: سعيد.
(٦) في «الأصل»: سليمان. وهو خطأ. والمثبت منَّ «د، ق، خ، هـ» والتهذيب،
وقد تقدم ترجمته.
(٧) في «ق»: وعفه. خطأ.
(٢) في «خ»: فقلت.
(٣) في «خ»: اثنين.
(٤) التهذيب (١٤/ ٤٢٣ - ٤٢٤).
(٥) في «خ»: سعيد.
(٦) في «الأصل»: سليمان. وهو خطأ. والمثبت منَّ «د، ق، خ، هـ» والتهذيب،
وقد تقدم ترجمته.
(٧) في «ق»: وعفه. خطأ.
٥ / ١٢٣