١١٢ - قال عكرمة: (إن الله إذا فرغ من القضاء بين خلقه أخرج كتابًا من تحت عرشه فيه: «رحمتي سبقت غضبي وأنا أرحم الراحمين»، قال: فيخرج من النار مثل أهل الجنة. أو قال: مثلَيْ أهل الجنة، مكتوبٌ ههنا منهم -وأشار إلى نحره-: عتقاء الله تعالى. فقال رجلٌ لعكرمة: يا أبا عبد الله، فإن الله يقول: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا﴾ [المائدة: ٣٧]. قال: ويلك، أولئك هم أهلها الذين هم أهلها) (٢).
١١٣ - ﴿سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ﴾ [المائدة: ٤٢]. سُئل ابن مسعود عن السُّحت (أهو الرشوة في الحكم؟ قال: لا، ﴿وَمَنْ لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [المائدة: ٤٥]، ﴿الْفَاسِقُونَ﴾ [المائدة: ٤٧]، ولكن السُّحت أن يستعينك الرجل على مظلمةٍ، فيُهدي لك فتقبَله، فذلك السُّحت) (٣).
(١) تفسير ابن أبي حاتم كما ذكر ابن كثير في تفسيره ٣/ ١١٦٧. ينظر: استدراكات السلف في التفسير (ص: ٢٤٤).
(٢) الدر المنثور، للسيوطي ٣/ ٦٩.
(٣) الدر المنثور، للسيوطي ٣/ ٧٦.
(٢) الدر المنثور، للسيوطي ٣/ ٦٩.
(٣) الدر المنثور، للسيوطي ٣/ ٧٦.
٥٣٦