الثالث: ترجيح المعنى لدلالةِ السياق، سواءً سياق الآيات قبلها وبعدها، أو سياق الآيةِ الواحدة، كما في الاستدراكات رقم (٧، ٢٨، ٣٨، ٣٩، ٤٠، ٥٧، ٦٠، ٧٧). (٢)
الرابع: ترجيح المعنى لدلالةِ النُّزول، كذكر سببه، أو مكانه؛ مَكِيًّا كان أو مدنيًّا، كما في الاستدراكات رقم (١٥، ١٧، ٣٣، ٣٥، ٣٩، ٤٤، ٦٥، ٦٨، ٧١). (٣)
وما عدا هذه الأنحاء الأربعة في الترجيح إمَّا أن يكون داخلًا فيها وتابعًا لها، وإما أن يكون استعماله والترجيح به قليلًا، أو يكون وجهًا غير معتبرٍ.
ثالثًا: يتقدَّم الترجيح بدلالَةٍ شرعيَّةٍ إجمالًا على غيره من وجوه الترجيح؛ لأن فيه ما هو نَصٌّ قاطِعٌ في الدلالة لا يُتَقَدَّمُ عليه بوجهٍ من الوجوه، وفيه ما أُجمِع عليه فلا
(١) وينظر أيضًا الاستدراكات الآتية: الدر ٤/ ٤٢٨ عن رسول الله ﷺ، وتفسير ابن أبي حاتم ٣/ ٩١٤ عن ابن مسعود رضي الله عنه، وجامع البيان ٥/ ١٤٢ عن ابن عباس رضي الله عنه، وتفسير ابن أبي حاتم ٤/ ١١٤٤ عن الحسن، والدر ٥/ ٣٩٦ عن كعب الأحبار، والدر ٦/ ٦٠ عن عروة بن الزبير، وتفسير ابن أبي حاتم ٧/ ٢٤٠٥ عن محمد بن عباد، والدر ٣/ ٨٤ عن مقسم مولى ابن عباس رضي الله عنه، وزين العابدين، والدر ٣/ ٤٦٦ عن الضحاك، وسيرة ابن هشام ١/ ٣٦٠ عن ابن إسحاق، والدر ٣/ ٥١١ عن ابن عيينة.
(٢) وينظر أيضًا الاستدراكات الآتية: الدر ٣/ ١٥٩ عن عمر رضي الله عنه، وجامع البيان ٦/ ٣١٠ عن ابن عباس رضي الله عنه، والدر ٣/ ٨٦ عن جابر رضي الله عنه، والدر ٣/ ١٩١ عن ابن عباس رضي الله عنه، والدر ٥/ ٣٣٣ عن ابن مسعود رضي الله عنه، والدر ٣/ ٥١٥ عن أبي وجْزَة السعدي، والدر ٨/ ٥٨٥ عن الحسن، وجامع البيان ١٩/ ١٥٧ عن زيد بن أسلم، والدر ٣/ ٥١١ عن ابن عيينة.
(٣) وينظر أيضًا الاستدراكات الآتية: تفسير ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٧١ عن عمر رضي الله عنه، والدر ٢/ ٣٨٨ عن أبي هريرة رضي الله عنه، والدر ٣/ ٥٧٢ عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه، وجامع البيان ١٠/ ٧٥ عن ابن الزبير رضي الله عنه، وجامع البيان ٧/ ١٩٣ عن ابن أبزى، وجامع البيان ١٣/ ٢٣٢ عن سعيد بن جبير، والكشف والبيان ٥/ ٣٠٢ عن أبي جعفر الباقر، وجامع البيان ٢٦/ ١٣ عن مسروق والشعبي.
(٢) وينظر أيضًا الاستدراكات الآتية: الدر ٣/ ١٥٩ عن عمر رضي الله عنه، وجامع البيان ٦/ ٣١٠ عن ابن عباس رضي الله عنه، والدر ٣/ ٨٦ عن جابر رضي الله عنه، والدر ٣/ ١٩١ عن ابن عباس رضي الله عنه، والدر ٥/ ٣٣٣ عن ابن مسعود رضي الله عنه، والدر ٣/ ٥١٥ عن أبي وجْزَة السعدي، والدر ٨/ ٥٨٥ عن الحسن، وجامع البيان ١٩/ ١٥٧ عن زيد بن أسلم، والدر ٣/ ٥١١ عن ابن عيينة.
(٣) وينظر أيضًا الاستدراكات الآتية: تفسير ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٧١ عن عمر رضي الله عنه، والدر ٢/ ٣٨٨ عن أبي هريرة رضي الله عنه، والدر ٣/ ٥٧٢ عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه، وجامع البيان ١٠/ ٧٥ عن ابن الزبير رضي الله عنه، وجامع البيان ٧/ ١٩٣ عن ابن أبزى، وجامع البيان ١٣/ ٢٣٢ عن سعيد بن جبير، والكشف والبيان ٥/ ٣٠٢ عن أبي جعفر الباقر، وجامع البيان ٢٦/ ١٣ عن مسروق والشعبي.
٤٧٤