[والثاني]: هو ما أخرجه مسلم أيضًا في «كتاب الجهاد»، فقال:
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا جرير، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: جاء رجل بناقة مخطومة، فقال: هذه في سبيل الله، فقال رسول الله -ﷺ-: «لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة، كلها مخطومة» (٢).
وقد روى أبو عمرو عن أبي مسعود -رضي الله عنه- أيضًا حديثًا ثالثًا، أخرجه ابن ماجه في «سننه»، فقال:
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أسود بن عامر، عن شريك، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود، قال: قال رسول الله -ﷺ-: «المستشار مؤتمن» (٣).
قال الشيخ المعلّمي رَحِمَهُ اللهُ تعالى معلّقًا على ما اقتضاه كلام المصنّف رَحِمَهُ اللهُ تعالى من الانقطاع: ما نصّه: وكلها في فضائل الأعمال، وشواهد الأول من السنن الثابتة معروفة، كقوله -ﷺ-: «من سنّ سنة حسنةً، فله أجرها، وأجر من عمل بها». رواه مسلم. وقوله: «من دعا إلى هُدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه».
ودليل الثاني: قوله تعالى: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ...﴾ [البقرة: ٢٦١].
وللثالث شواهدُ من حديث جابر، وابن عباس، وأبي هريرة -رضي الله عنهم-، ومعناه ثابت في العقول أن الإنسان لا يستشير على الحقيقة إلا من يأتمنه، فمن استشارك، فقد ائتمنك. انتهى كلام المعلّمي (٤).
(١) راجع «صحيح مسلم» ٦/ ٣٦٤ «كتاب الجهاد»، وأخرجه أبو داود ٥/ ١١٦ «كتاب الأدب»، «باب في الدالّ على الخير»، والترمذيّ ٥/ ٤١ «كتاب العلم»، «باب ما جاء الدالّ على الخير كفاعله».
(٢) راجع «صحيح مسلم» ٤/ ١١٣. والنسائيّ «المجتبى» ٦/ ٤٩ «كتاب الجهاد»، وأحمد في «مسنده» ٤/ ١٢١.
(٣) راجع «سنن ابن ماجه» ٢/ ١٢٢٣ رقم (٣٧٤٦).
(٤) راجع رسالته ص ٣٦٤ - ٣٦٥.
(٢) راجع «صحيح مسلم» ٤/ ١١٣. والنسائيّ «المجتبى» ٦/ ٤٩ «كتاب الجهاد»، وأحمد في «مسنده» ٤/ ١٢١.
(٣) راجع «سنن ابن ماجه» ٢/ ١٢٢٣ رقم (٣٧٤٦).
(٤) راجع رسالته ص ٣٦٤ - ٣٦٥.
٢ / ٤٥٦