/وكان-رحمة الله عليه-من أهل التحقيق في التصديق بكرامات الأولياء. وكان يقول: من أنكر الكرامات فليس من أهل المدينة ولا كرامة، لأنها زيادة في الإيمان وجمال للمذهب، والقول بها ردّ على المعتزلة وبغض فيهم، وما أدركت أحدا (٢٢) أقتدي به في (ديني) (٢٣) بالمشرق ولا بالمغرب إلاّ وهو يقول بالكرامات ويتزيّن بذكرها في كل الأوقات.
قال (٢٤) ربيع القطان: حدثنا أبو عبد الله المرجي قال: مضيت أنا وأبو بكر
(١١) في (ب): التوصل
(١٢) في القاموس (خمر): ترك العجين والطين ونحوه حتى يجود. كالتخمير. والفعل كضرب.
(١٣) في (ب): فتركها.
(١٤) في (ب): ويرفعها.
(١٥) زيادة يقتضيها السياق.
(١٦) في (ب): هذه.
(١٧) سقطت من (ب).
(١٨) عبارة (ب): ففعل الحاجب ومضى.
(١٩) في (ق): بالغداة. والمثبت من (ب).
(٢٠) في (ق): عرفته. والمثبت من (ب).
(٢١) في الأصلين: الخمرة الطين.
(٢٢) في (ب): أحد.
(٢٣) سقطت من (ب)
(٢٤) في (ب): وقال
(١٢) في القاموس (خمر): ترك العجين والطين ونحوه حتى يجود. كالتخمير. والفعل كضرب.
(١٣) في (ب): فتركها.
(١٤) في (ب): ويرفعها.
(١٥) زيادة يقتضيها السياق.
(١٦) في (ب): هذه.
(١٧) سقطت من (ب).
(١٨) عبارة (ب): ففعل الحاجب ومضى.
(١٩) في (ق): بالغداة. والمثبت من (ب).
(٢٠) في (ق): عرفته. والمثبت من (ب).
(٢١) في الأصلين: الخمرة الطين.
(٢٢) في (ب): أحد.
(٢٣) سقطت من (ب)
(٢٤) في (ب): وقال
٢ / ٣١٤