= ٣٧٠: ٤ - ٣٧١، نهاية الأرب ٢٣: ٢٢ - ٢٤، البيان المغرب ٣٥: ١ - ٣٦، الروض المعطار ص ٦٥ - ٦٦، نصّ جديد عن فتح المغرب ص ٣٠.
(١٧١) في الأصل: خائفين. والاصلاح من الروض المعطار.
(١٧٢) في الأصل: سامعين لها مطيعين. والاصلاح من الروض المعطار والمعالم.
(١٧٣) في الأصل: بجاية. والتصويب من المصادر. وينظر عن مجانة -وتعرف بـ «مجانة» المطاحن- وعن قلعتها وحصانتها وتأخر فتحها. مسالك البكري ص ١٤٥.
(١٧٤) في الأصل: فرجعت. وكذا في الروض المعطار. وفي تاريخ الرقيق والبيان المغرب: فرحلت. وفي صلة السمط: فارتحلت. والمثبت من المعالم.
(١٧٥) ويرسمها القدماء: باغاية. أيضًا.
(١٧٦) في المطبوعة: حصنها. وما في المخطوط موافق لما في المعالم والروض المعطار.
(١٧٧) زيادة من المعالم والروض المعطار.
(١٧٨) في الأصل والمعالم: مكناسة. (والاصلاح من الناشر) ومكناسة في أقصى المغرب بينما المعركة تدور في الطرف الغربي من بلاد إفريقية. وينظر عن مسكيانة وواديها: مسالك البكري ص ٥٠، ١٤٥. الروض المعطار ص ٥٥٨.
(١٧٩) في المخطوط والمطبوع: لا يحصى ما هم. ولعل الصواب ما أثبتناه.
(١٨٠) في الأصل: فنزلوا. والاصلاح من المصادر.
(١٨١) يقول الرقيق (تاريخه ص ٥٦): إن هذا النهر يسمى بلسان البربر «بلي» بينما يسمه ابن الأثير والنويري «نهر نيني» ويسميه ابن عبد الحليم (نصّ جديد ص ٣٠) «وادي ترضى».
(١٧١) في الأصل: خائفين. والاصلاح من الروض المعطار.
(١٧٢) في الأصل: سامعين لها مطيعين. والاصلاح من الروض المعطار والمعالم.
(١٧٣) في الأصل: بجاية. والتصويب من المصادر. وينظر عن مجانة -وتعرف بـ «مجانة» المطاحن- وعن قلعتها وحصانتها وتأخر فتحها. مسالك البكري ص ١٤٥.
(١٧٤) في الأصل: فرجعت. وكذا في الروض المعطار. وفي تاريخ الرقيق والبيان المغرب: فرحلت. وفي صلة السمط: فارتحلت. والمثبت من المعالم.
(١٧٥) ويرسمها القدماء: باغاية. أيضًا.
(١٧٦) في المطبوعة: حصنها. وما في المخطوط موافق لما في المعالم والروض المعطار.
(١٧٧) زيادة من المعالم والروض المعطار.
(١٧٨) في الأصل والمعالم: مكناسة. (والاصلاح من الناشر) ومكناسة في أقصى المغرب بينما المعركة تدور في الطرف الغربي من بلاد إفريقية. وينظر عن مسكيانة وواديها: مسالك البكري ص ٥٠، ١٤٥. الروض المعطار ص ٥٥٨.
(١٧٩) في المخطوط والمطبوع: لا يحصى ما هم. ولعل الصواب ما أثبتناه.
(١٨٠) في الأصل: فنزلوا. والاصلاح من المصادر.
(١٨١) يقول الرقيق (تاريخه ص ٥٦): إن هذا النهر يسمى بلسان البربر «بلي» بينما يسمه ابن الأثير والنويري «نهر نيني» ويسميه ابن عبد الحليم (نصّ جديد ص ٣٠) «وادي ترضى».
١ / ٥٠