وجلس في جامع القيروان يحكم بينهم، فما مرت إلا أيام يسيرة حتى أتاه رجل فقال: «أصلح الله القاضي، لي قبل الأمير حق ومطلب دفعني عنه وقد وقفت له وسألته المجيء إليك فلم يفعل»، فأعطاه القاضي طابعا (١٥)، ومضى الرجل إلى باب الأمير، فأعلم بذلك الأمير يزيد، وقيل: بل مضى معه أبو كريب بنفسه إلى باب الأمير يزيد، فقال للحاجب: أعلم الأمير بمكاني. إن هذا الرجل يذكر أن له حقا قبله، فأعلمه الحاجب، فلبس يزيد ثيابه وخرج إلى الجامع، فادّعى الخصم على الأمير يزيد بدعوى، فقال أبو كريب ليزيد: «ما تقول فيما ادّعاه بحضرتك؟» فأنكر يزيد [دعواه] (١٦)، فطلب خصمه يمينه، فاستحلفه أبو كريب
(٩) زيادة من (م).
(١٠) في المعالم: محفّة. ولعل المقصود نوع من اللّباس. وفي القاموس (قطف) القطيفة: دثار مخمّل. ج: قطائف.
(١١) في الأصول والمعالم: فانتبه. وفي الطبقات: فأنبهه.
(١٢) زيادة من (م) والمعالم.
(١٣) في الأصل: هولي. والمثبت من (م) والمعالم.
(١٤) في الأصل: ثلاث. والإصلاح من (م) والمعالم.
(١٥) يفهم من نصّ أورده محمد بن حارث الخشني (قضاة قرطبة ص ١٠٦) أن المقصود بالطابع ما يشبه عندنا في الوقت الحاضر «الاستدعاء» الذي يوجهه القاضي للمدعى عليه للمثول بين يديه. وقارن بملحق القواميس (طبع).
(١٦) زيادة من الطبقات.
(١٠) في المعالم: محفّة. ولعل المقصود نوع من اللّباس. وفي القاموس (قطف) القطيفة: دثار مخمّل. ج: قطائف.
(١١) في الأصول والمعالم: فانتبه. وفي الطبقات: فأنبهه.
(١٢) زيادة من (م) والمعالم.
(١٣) في الأصل: هولي. والمثبت من (م) والمعالم.
(١٤) في الأصل: ثلاث. والإصلاح من (م) والمعالم.
(١٥) يفهم من نصّ أورده محمد بن حارث الخشني (قضاة قرطبة ص ١٠٦) أن المقصود بالطابع ما يشبه عندنا في الوقت الحاضر «الاستدعاء» الذي يوجهه القاضي للمدعى عليه للمثول بين يديه. وقارن بملحق القواميس (طبع).
(١٦) زيادة من الطبقات.
١ / ١٦٩