أَبلغ أَبا حَسنٍ إِذا ما جئتهُ … ذاك الصَّبَاحُ إِليكَ والإمساءُ (١)
ولو كنت رائينا عشيَّةَ جعفرٍ … جاشت إِليك النفس والأَحْشاءُ (٢)
إِذ نحسِبُ الشجراء (٣) خلفَ ظُهورنا … خيلًا، وأنَّ أَمامنا صحراءُ (٤)
ومرَّ الحُلاسُ براع فأعطاهُ جُبَّةَ خزٍّ، وأخذ منه عباءةَ فلبسها، وأخذ نعليه في يدهِ فأخذته الخيل، فقالوا: أَين أَخذها هَؤُلاء الترابيون فأَشار إليهم وقال: خذوها ها هُنا؛ ثمَّ أَقبل إلى الكوفهِ، فقال جوَّاس بن القَعْطَلِ:
ونَجَّى جُلَاسًا عُلْبَةٌ وعباءةٌ … وقولك إِني جيِّدُ الصَّرِّ حالبُ
ولو ثقفته بالكثيبِ خُيُولهم … لأَودى كما أَودى سُمير وحاطِبُ
وصارَ لقًى بين الكثيبين مُسلمًا … جُبَارًا ولم يثأَر به الدَّهر طالبُ (٥)
هَؤُلاءِ بنو عامر الأَجدار بن عَوْف بن كنانة
(١) تحرف في المطبوع إلى: "الصِّياع - والأَبساء" وصوابه لدى صاحب المختصر المخطوط ٢٨٧.
(٢) تحرف في المطبوع إلى: "الأحساء" بالسين المهملة وصوابه من المختصر ٢٨٧.
(٣) تحرف في المطبوع إلى: "الصحراء" وصوابه من المختصر ٢٨٧.
(٤) المختصر ٢٨٧ وهو ينقل عن ابن الكلبي.
(٥) المختصر (مخطوط) ٢٨٧.
(٢) تحرف في المطبوع إلى: "الأحساء" بالسين المهملة وصوابه من المختصر ٢٨٧.
(٣) تحرف في المطبوع إلى: "الصحراء" وصوابه من المختصر ٢٨٧.
(٤) المختصر ٢٨٧ وهو ينقل عن ابن الكلبي.
(٥) المختصر (مخطوط) ٢٨٧.
٢ / ٤٠٤