وثُمامةُ بن قَيْس بن حِصْن بن عَمْرو بن خالد بن حارثةَ بن جابر بن حارثةَ بن العُبيد الشَّاعر، الذي يقولُ يوم المرجِ.
فأُشهدكم أَنِّي لمروانَ سامعٌ مُطيعٌ … وللضحَّاكِ عاصٍ مُجَانِبُ (١)
وَوَلَدَ عميرةُ بن عامر بن بَكْر بن عامر الأَكبر: مَالِكًا. وبنو عامر يزعمونَ أَنَّه الشَّهر الحرام الذي ذكره الأَعشى.
وقال الكلبيّ والشرقيّ: هو عبدُ ودِّ بن عوف بن كنانةَ (٢).
وامرأ الْقَيْس بن عميرةَ.
منهم: أَبو ظاعنةَ، وهو مصَاد بن قيس بن الحارث بن جُعفى بن مَالِك بن امرئ الْقَيْس بن عَميرة، إليه البيت من بني عَميرة (٣).
من ولدهِ: مَصادُ بن زياد بن عَبَّاد بن أَبي ظاعنةَ، الذي يقولُ لهُ ابن قيس الرُّقيَّات:
بتُّ أُسْقَى بِها وَعِندِي مَصادٌ … إِنَّهُ لِي وَلِلكِرَامِ خَلِيلُ
وزعموا أَنَّهُ لم يذق شرابًا قطّ.
(١) الخبر والشعر بنصهما لدى صاحب المختصر (مخطوط) ٢٨٢ وفي المطبوع: "فأشهدكى" مكان "فأشهدكم" وفيه "محارب" مكان: "مجانب".
(٢) المقتضب ص ٣١٩، والمختصر (مخطوط) ٢٨٢.
(٣) المختصر (مخطوط) ٢٨٢.
(٢) المقتضب ص ٣١٩، والمختصر (مخطوط) ٢٨٢.
(٣) المختصر (مخطوط) ٢٨٢.
٢ / ٣٨٩