ومن بني سُلَيْمَةَ بن مَالِكِ: ثعلبة، الذي يُقال له ابن أُمِّ حَزْنَة بن حزْن بن زَيْد مَنَاة بن الحارث بن ثَعْلَبة بن سُلَيْمَة الشَاعِرُ.
وَوَلَدَ عَوْف بن أنْمار: بكرًا؛ فَوَلَدَ بَكْر: عَوْفًا؛ فَوَلَدَ عَوْف: عَمْرًا، ورَبِيعة، ومُرَّة ووائِلَةَ، وجَذِيمَةَ. فدخلَتْ وائلِةُ في بني جَذِيمةَ بن عَوْفٍ تَبَنَّاهُ وادَّعَاهُ.
فَوَلَدَ جَذِيمةُ بن عَوْفٍ: ثَعْلَبَة، والحارثَ، وسعْدًا، وعَوْفًا، وعَامرًا، وكَعْبًا، ومُعاويةَ، وصَعْبًا؛ يُقالُ إِنَّه صَعْب (٢) بن مُبَشِّر بن عَمِيْرة، وهُو الحَقُّ؛ وكان جَذِيمةُ ادَّعَاهُ، يقَالَ لَهُ: عَوْكَلَانُ، وَقَالَ الشَاعِرُ:
"عَوْكَلَانَ يُخْلِفُ المَوَاعِدا"
فولد الحارثُ بن جَذِيمة: عَدِيًّا، بطن بالكُوفَةِ؛ ومُرَّة، وعَمْرًا، وعَامِرًا، وسَعْدًا، فَوَلَدَ عَدِيٌّ: قَيْسًا، ومالكًا، والمُنْعمَ، ولَوْذَانَ بِالكُوفَةِ بَنِي عَدِيٍّ بن الحَارِث، هَاجَرُوا مَعَ جُعْفِيّ، وكَانوا وقَعُوا إلى اليَمَنِ، وَهُمْ بالكُوفَةِ، لَيْسَ مِنْهُم بالبَحْرَينِ ولا بِعُمَانَ أَحَدٌ.
وَوَلَدَ ثَعْلَبَةُ بن جذيمَةَ: مُعَاوِية، وسَلاغًا وحِيَيًّا، ويُقَالُ "دَمُ سَلَّاغٍ جُبَار"، قُتِلَ بِحَضَرَمَوْتَ.
(١) في طبعة بيروت "جوران" بالجيم المعجمة، والمثبت من المختصر المخطوط ١٦٩ وتحت حاء الكلمة علامة الإهمال للتأكيد - وحوران: كورة بدمشق، وفي هامش طبعة بيروت: "جوران - بضم الجيم المعجمة قرية على باب همذان، ولا أراه صوابًا، لأنه ذكر الخطأ في المتن ثم أثقل الحواشي بشرح هذا الخطأ.
(٢) في المطبوعتين: "يقال إنَّ صَعْبًا" والمثبت رواية المختصر (مخطوط) ١٦٩.
(٢) في المطبوعتين: "يقال إنَّ صَعْبًا" والمثبت رواية المختصر (مخطوط) ١٦٩.
١ / ٤٤٩