ومِنْ وَلَدِ الحَارِثِ بن حَزْن: مَيْمُونة زوجُ النَّبِيِّ ﷺ؛ ولُبَابَةُ امْرَأَةُ العَبَّاسِ بن عَبْد المُطَّلب وَهي أُمُّ الفضْل بن العَبَّاسِ، وعَبْد اللهِ. وعُبيْد الله، وعَبْد الرحمن، وقثم، ومعَبْد بني العَبَّاسِ بن عَبْد المُطَّلب، عليه السلام ولُبابةُ الصُّغرى بنتُ الحارِث بن حَزْنٍ، وهي العصْماءُ، أُمُّ خالد بن الوليد بن المغيرة المَخْزُوميِّ.
وَمِنْهُم: عَبْدُ اللهِ بن بُرَيْد (١) بن عَبْد الله بن الأصرم بن شُعيثة بن الهُزَمِ الذي يَقولُ:
لَوْ كُنْتُ صِهْرًا لابن مَروَانَ قُرِّبَتْ … ركابي في روحٍ وفي منزلٍ رَحْبِ
ولَكِنَّنِي صِهْرُ النَّبِيِّ مُحمَدٍ … وخَالُ بني العباس والخالُ كالأبِ
وابنُهُ عَاصِمُ بن عَبْدِ اللهِ بن بُرَيْد، وَلِىَ خُرَاسَانَ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ أَسَدُ بن عبْدِ اللهِ القَسْرِيُّ فحبسه، فَقَالَ عَاصِمٌ:
تُخاصِمُني بَحْيلَهُ ثُمَّ تَقْضِى … عَلَيَّ بهَا لَبِئْسَ الحُكْمُ ذَاكَا
حبَاكَ خَلِيلُكَ القَسْرِيُّ قَيْدًا … لَبِئسَ على الصَدَاقَةِ ما حَبَاكَا
(١) تحرف في طبعة بيروت ١/ ٣٦٨ إلى: "يزيد" وصوابه من المختصر المخطوط ١٠٣ وفوق الراء علامة الإهمال للتأكيد.
١ / ٢٨٤