وَوَلَدَ عليُّ بن عَوْفِ بن وَائِلٍ: الحَارِثَ، وتَيْمًا، وَهَرِمًا، وعَمرًا، وكَلْبًا، وعَامِرًا، وَوَلَدَ عَوْفُ بن الحَارِث: عَمْرًا، وَمَالِكًا؛ وكَعْبًا، وَأَسيْدًا، وعَامِرًا.
فَوَلَدَ كَعْبُ بن عَوْفٍ: الحَارِثَ، وَعَبْدًا، وأيمَنَ؛ وَوَلَدَ عَبْدُ بن كَعْبٍ: أُقَيْشًا، وهو بَيْتُ عُكْلِ؛ وَسَالِمًا، مِنهم: النَّمِرُ بن تَوْلَب بن أُقَيْش الشاعِرُ، جَاهِلِيّ؛ والسَّمْهَريُّ اللصُّ الشاعِرُ؛ وخَمَّاطُ بن مَالِكِ بن أُقَيْشٍ بن عَبْدٍ، كان شَرِيفًا؛ وَرَبِيعَةُ بن حُدَار بن عَامِر بن عَوْف بن الحَارِث بن كَعْب بن عَوْفِ، الذي مَدَحَهُ الأَعْشَى فَقَالَ:
وإِذَا طَلَبْتَ بِأَرْضِ عُكْلٍ حَاجَةً … فَاعْمَدْ لِبَيْتِ رَبِيعَةَ بن حُدَارِ
فَهَؤُلاءِ بنو عَوْفِ بن عَبْدِ مَنَاةَ.
(١) في طبعة بيروت ج ١ ص ٢٨٠: "وعرفل" بالفاء، والمثبت رواية طبعة دمشق ج ١ ص ٣٨٦ والمختصر المخطوط ٧٤.
١ / ٢١٥