وأمُّ بني غَالِبٍ عَاتِكَةُ بِنْتُ يَخْلُد بن النَّضْر، وهي إحدى العَواتِك اللَّواتي وَلَدْنَ رسولَ اللهِ ﷺ؛ ويُقالُ بل أُمُّهُم سَلْمَى بِنْتُ عَمرو بن رَبيعةَ بن حَارِثةَ من خُزاعَةَ.
فَوَلَدَ لُؤىُّ بن غَالِبٍ: كَعْبًا، بَطْن، وعَامِرًا، بَطْن، وسَامَةَ بطن؛ وَأُمُّهُم ماوِيَةُ بنت كَعْب بن القَيْن بن جَسْرٍ بن شَيْعِ الله بن أَسَدِ بن وَبَرَةَ.
وعَوْفَ بن لُؤَيٍّ، بَطَنٌ، وأُمُّهُ: الْبَارِدَةُ بِنْتُ عَوْفِ مِن تَمِيم بن عَبْدِ اللهِ بن عَفَّانَ بن عَوْفِ بن غَنْم بن عَبْدِ اللهِ، لم يَلِد أَبو البَارِدَةِ غَيْرَها.
وخُزَيمةَ بن لُؤيٍّ بَطن، وهم عَائِذةُ قُرَيْشٍ.
وسَعْدَ بن لُؤيٍّ، بطن، وَهم بنو جُشَمَ.
وَجُشَمُ كان عَبْدًا حَبَشِيًا حَضَنَ الحَارِثَ فَغَلَبَ عليه؛ وجُشَمُ حُلفاءٌ لِبني هِزَّانَ بن عَنَزَةَ بن أَسَدِ بن رَبيعةَ بن نِزَارٍ؛ فأَمّا عَوْفُ بن لُؤيٍّ فَإِنَّه لَحِقَ بغَطَفَانَ فَنَزَلَ في مَنزلٍ، وارتَحَلَ النَّاسُ فَمَرَّ بِهِ فَزَارَةُ فَقالَ:
عَرِّجْ عَلَىَّ ابْنَ لُؤى جَمَلَكْ … تَرَكَكَ القَومُ ولا مَنْزِلَ لَكْ
(١) تحرف في طبعة العظم إلى: "الذقن" بالقاف الساكنة. والذَّقَن - بفتح القاف - مجْتمع اللَّحْيين من أسفلهما. وفي المثل: "مُثْقَلٌ استعان بِذَقَنِه".
١ / ٢٠