وأما: «أضعافا كثيرة» الواقع في «البقرة»، فلا مدخل له هنا وقد نص أبو داود على ثبت ألفه وبه العمل.
وقوله: «جا أضعافا» يقرأ بهمزة واحدة على إحدى اللغات في اجتماع الهمزتين من كلمتين للوزن.
«حكم الحذف في بعض الكلمات»:
ثم قال:
يصالحا أفواههم ورضوان ... وعنهما مراغما وسلطان
أخبر في الشطر الأول عن أبي داود بحذف ألف «يصالحا» و«أفواهم» و«رضوان».
أما «يصالحا» ففي «النساء»: ﴿فَلا جُنَاحَ عَلَيهِمَا أَنْ يُصْلِحَا﴾ ٢، وقد قرأه الكوفيون بضم الياء، وإسكان الصاد وكسر اللام من غير ألف.
وأما «أفواههم» ففي «آل عمران»: ﴿يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِم﴾ ٣، وهو متعدد، واحترز بالإضافة إلى ضمير الغيبة عن غير نحو: ﴿وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْم﴾ ٤، فإنه ثابت.
وأما «رضوان» ففي «آل عمران»: ﴿وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾ ٥، وهو متعدد في الترجمة وفيما بعدها ومنوع نحو: ﴿رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ﴾ ٦، والعمل عندنا على الحذف في الألفاظ الثلاثة كما لأبي داود، ثم أخبر الناظم في الشطر الثاني عن الشيخين بحذف ألف «مراغما» و«سلطان».
١ سورة آل عمران: ٣/ ١٣٠.
٢ سورة النساء: ٤/ ١٢٨.
٣ سورة آل عمران: ٣/ ١٦٧.
٤ سورة النور: ٢٤/ ١٥.
٥ سورة آل عمران: ٣/ ١٥.
٦ سورة المائدة: ٥/ ١٦.
٢ سورة النساء: ٤/ ١٢٨.
٣ سورة آل عمران: ٣/ ١٦٧.
٤ سورة النور: ٢٤/ ١٥.
٥ سورة آل عمران: ٣/ ١٥.
٦ سورة المائدة: ٥/ ١٦.
١٣٩