قال الشيخُ رحمه الله: كان حَدُّها الرَّجمَ؛ فكأنَّه - رضي الله عنه - دَرأ عَنها حَدَّها لِلشُّبهَةِ بالجَهالَة، وجَلَدَها وغَرَّبَها تَعزيرًا، واللَّهُ أعلَمُ (٣).
١٧١٤٨ - أخبرَنا أبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِيُّ، أخبرَنا عليُّ بن عبد العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ: حدثنا مَروانُ بن مُعاويَةَ ويَزيدُ، عن حُمَيدٍ، عن بكرِ بنِ عبد الله، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - أنَّه كُتِبَ إلَيه في رَجُلٍ قيلَ له: مَتَى عَهدُكَ بالنِّساءِ؟ فقالَ: البارِحَةَ. قيلَ: بمَن؟ قال:
(١) فوقها في الأصل: "كذا فيهما". وقال العيني في عمدة القارى ٢٤/ ٣٩٨: برغوس. بالراء والغين المعجمة وبالسين المهملة.
(٢) المصنف في المعرفة (٥٠٩٣)، والشافعي ١/ ١٥٢. وأخرجه عبد الرزاق (١٣٦٤٤) عن ابن جريج به. وفيه: توفى عبد الرحمن بن حاطب، وعبد الرزاق (١٣٦٤٥) عن معمر عن هشام به. وعلقه البخاري عقب (٧١٩٥) قال: وقال عمر ....
(٣) قال الذهبي ٧/ ٣٣٧٦: هذا إن صح الحديث، فإن مسلم بن خالد ذو مناكير.
(٢) المصنف في المعرفة (٥٠٩٣)، والشافعي ١/ ١٥٢. وأخرجه عبد الرزاق (١٣٦٤٤) عن ابن جريج به. وفيه: توفى عبد الرحمن بن حاطب، وعبد الرزاق (١٣٦٤٥) عن معمر عن هشام به. وعلقه البخاري عقب (٧١٩٥) قال: وقال عمر ....
(٣) قال الذهبي ٧/ ٣٣٧٦: هذا إن صح الحديث، فإن مسلم بن خالد ذو مناكير.
١٧ / ٢٣٧