١٦٧٧٠ - أخبرَنا محمدُ بن عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو بكرٍ إسماعيلُ بن محمدٍ الضَّريرُ بالرَّيّ، حَدَّثَنَا محمدُ بن الفَرَج، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللَّهِ بن موسَي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ (ح) قال: وأخبرَنا أحمدُ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حَدَّثَنَا وكيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ عبد رَبِّ الكَعبَة، عن عبد اللهِ بنِ عمرٍو قال: كُنتُ جالِسًا مَعَه في ظِلِّ الكَعبَةِ وهو يُحَدِّثُ النّاسَ يقولُ: كُنّا مَعَ رسولِ اللهِ - ﷺ - في سَفَرٍ فنَزَلنا مَنزِلًا، فمِنّا مَن يَضرِبُ خِباءَه، ومِنّا مَن هو في جَشَرِه (٤)، ومِنّا مَن يَنتَضِلُ (٥)؛ إذ نادَى مُنادِي رسولِ اللهِ - ﷺ -:
(١) في م: "جمع".
(٢) أخرجه المزى في تهذيب الكمال ١٩/ ٥٥٦ من طريق عثمان بن أبي شيبة به. وأبو عوانة (٧١٤٠) من طريق يونس بن أبي يعفور به.
(٣) مسلم (١٨٥٢/ ٦٠).
(٤) الجَشَر: أن يخرج القوم دوابهم يرعونها، لا يرجعون إلى البيوت كلّ ليلة. غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٦٧.
(٥) ينتضل: من المناضلة، وهي المراماة بالنشاب. الفائق ٣/ ٤٣٩، وصحيح مسلم بشرح النووي ١٢/ ٢٣٣.
(٢) أخرجه المزى في تهذيب الكمال ١٩/ ٥٥٦ من طريق عثمان بن أبي شيبة به. وأبو عوانة (٧١٤٠) من طريق يونس بن أبي يعفور به.
(٣) مسلم (١٨٥٢/ ٦٠).
(٤) الجَشَر: أن يخرج القوم دوابهم يرعونها، لا يرجعون إلى البيوت كلّ ليلة. غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٦٧.
(٥) ينتضل: من المناضلة، وهي المراماة بالنشاب. الفائق ٣/ ٤٣٩، وصحيح مسلم بشرح النووي ١٢/ ٢٣٣.
١٧ / ٦