وكَذَلِكَ رَواه عبدُ الوارِثِ وحَمّادُ بنُ زَيدٍ عن أيّوبَ، إلَّا أنَّهُما ذَكَرا أنَّ أُمَّ سلمةَ استَفتَت لَها (٣).
واحتَجَّ إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ بهَذِه الرِّوايَةِ، وزَعَمَ أنَّ سُفيانَ بنَ عُيَينَةَ رَواه عن أيّوبَ هَكَذا، قال الشّافِعِىُّ: ما حَدَّثَ سفيانُ بهَذا قَطُّ، إنَّما قال سفيانُ: عن أيّوبَ عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ عن أُمَ سلمةَ -رضي الله عنها-، أنَّ النبىَّ -ﷺ- قال: "تَدَعُ الصَّلاةَ عَدَدَ اللَّيالِى والأيّامِ التى كانَت تَحيضُهُنَّ". أو قال: "أيّامَ أقرائِها". الشَّكُّ مِن أيّوبَ، لا يَدرِى قال هَذا أو هَذا، فجَعَلَه هو أحَدَهُما على ناحيَةٍ مِمّا يُريدُ، ولَيسَ هَذا بصِدقٍ (٤).
= الشافعى ٥/ ٢١٠.
(١) كذا جاء هنا، وتقدم في (١٦٠٣) من طرق أيوب به، وفيه: "وتستذفر". بالذال المعجمة، وتقدم معناه هناك.
(٢) الدارقطنى ١/ ٢٠٨، وأخرجه ابن أبى شيبة (١٣٥٦) عن إسماعيل به. وتقدم في (١٦٠٣).
(٣) تقدم عقب (١٦٠٣) من طريق حماد به.
(٤) ذكره المصنف في المعرفة عقب (٤٦١٤).
(١) كذا جاء هنا، وتقدم في (١٦٠٣) من طرق أيوب به، وفيه: "وتستذفر". بالذال المعجمة، وتقدم معناه هناك.
(٢) الدارقطنى ١/ ٢٠٨، وأخرجه ابن أبى شيبة (١٣٥٦) عن إسماعيل به. وتقدم في (١٦٠٣).
(٣) تقدم عقب (١٦٠٣) من طريق حماد به.
(٤) ذكره المصنف في المعرفة عقب (٤٦١٤).
١٥ / ٤٩٥