أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ قال: قال أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ عُمَرَ الدَّارَقُطنيُّ الحافظُ: حَديثُ عبدِ اللهِ بنِ عيسَى عن عَطيَّةَ عن ابنِ عُمَرَ عن النَّبِيِّ -ﷺ- مُنكَرٌ غَيرُ ثابِتٍ مِن وجهَينِ؛ أحَدُهُما: أنَّ عَطيَّةَ ضعيفٌ وسالِمٌ ونافِع أثبَتُ مِنه وأَصَحُّ رِوايَةً. والوَجهُ الآخَرُ: أنَّ عُمَرَ بنَ شَبيبٍ ضَعيفٌ لا يُحتَجُّ برِوايَتِه (٢)، واللهُ أعلَمُ.
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ قال: سَمِعتُ العباسَ بنَ محمدٍ الدَّوريِّ يقولُ: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ يقولُ: عُمَرُ
(١) أخرجه المصنّف في المعرفة (٤٤٩٨)، والدارقطنى ٤/ ٣٨ من طريق سعدان به. وابن ماجه (٢٠٧٩)، وابن عدى في الكامل ٥/ ١٦٩١، والإسماعيلى في معجمه (١٣٩) من طريق عمر بن شبيب به. قال الذهبى ٦/ ٢٩٦٤: وعطية واه.
(٢) الدارقطنى ٤/ ٣٩١.
وتقدم الكلام على عطية في (٢٨٠٢). وعمر بن شبيب المسلى هو أبو حفص المذحجى الكوفى. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل ٦/ ١١٥، والمجروحين ٢/ ٩٠، وتهذيب الكمال ٢١/ ٣٩٠، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٤٢٨. قال ابن حجر في التقريب ٢/ ٥٧: ضعيف.
(٢) الدارقطنى ٤/ ٣٩١.
وتقدم الكلام على عطية في (٢٨٠٢). وعمر بن شبيب المسلى هو أبو حفص المذحجى الكوفى. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل ٦/ ١١٥، والمجروحين ٢/ ٩٠، وتهذيب الكمال ٢١/ ٣٩٠، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٤٢٨. قال ابن حجر في التقريب ٢/ ٥٧: ضعيف.
١٥ / ٣٥٤