ورَواه خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ عن سُهَيلٍ فقالَ فى الحديثِ: "الحِجارَةَ واللَّبِنَ" (٥).
وهَذِه اللَّفظَةُ تَدُلُّ على كَراهيَةِ كِسوَةِ الجِدارِ، وإِن كانَ سَبَبُ اللَّفظِ -فيما رُوِّينا مِن طُرُقِ هَذا الحديثِ- يَدُلُّ على أنَّ الكَراهيَةَ كانَت لِما فيه مِنَ
(١) فى س، ص ٨، م: "و".
(٢) فى الأصل: "واللبن". وفى حاشية الأصل كالمثبت.
(٣) المصنف فى الآداب (٧٩٢). وأخرجه النسائى فى الكبرى (١٠٣٩٢) عن إسحاق به. وابن حبان (٥٤٦٨) من طريق جرير به.
(٤) مسلم (٢١٠٦/ ٨٧)، (٢١٠٧).
(٥) أخرجه أبو داود (٤١٥٣) من طريق خالد بن عبد اللَّه به.
(٢) فى الأصل: "واللبن". وفى حاشية الأصل كالمثبت.
(٣) المصنف فى الآداب (٧٩٢). وأخرجه النسائى فى الكبرى (١٠٣٩٢) عن إسحاق به. وابن حبان (٥٤٦٨) من طريق جرير به.
(٤) مسلم (٢١٠٦/ ٨٧)، (٢١٠٧).
(٥) أخرجه أبو داود (٤١٥٣) من طريق خالد بن عبد اللَّه به.
١٥ / ٣٧