١٠٢٢ - وأَخبرَنا أبو بكرِ بنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطيالِسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ قال: سَمِعتُ ذَرًّا يُحَدِّثُ عن ابنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أَبزَى. فذكَره. قال شُعبَةُ: ثم شَكَّ سلمةُ فلَم يَدرِ إلى الكَفَّينِ أَو إلى المِرفَقَينِ (٦). رواه محمدُ بنُ جَعفَرٍ غُندَرٌ عن شُعبَةَ عن سلمةَ هَكَذا وقال: لا أَدرِي فيه [المِرفَقَينِ، يَعنِي أَو إلى الكَفَّينِ] (٧) (٨).
(١) في س، م: "فأجنبت أنا وأنت".
(٢) في ب: "نجد".
(٣) في س."عمر".
(٤) في س: "بيده".
(٥) في م: "على".
(٦) المصنف في المعرفة (٣٢٣)، والطيالسى (٦٧٤). صحيح. وانظر تحقيق الطيالسي.
(٧) في س: " إلى المرفقين يعني أو الكفين".
(٨) أخرجه أحمد (١٨٣٣٣)، وأبو داود (٣٢٤)، والنسائي (٣١٠) من طريق محمد بن جعفر به.
(٢) في ب: "نجد".
(٣) في س."عمر".
(٤) في س: "بيده".
(٥) في م: "على".
(٦) المصنف في المعرفة (٣٢٣)، والطيالسى (٦٧٤). صحيح. وانظر تحقيق الطيالسي.
(٧) في س: " إلى المرفقين يعني أو الكفين".
(٨) أخرجه أحمد (١٨٣٣٣)، وأبو داود (٣٢٤)، والنسائي (٣١٠) من طريق محمد بن جعفر به.
٢ / ١٤٤