١٣٦٢٧ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسلِمُ بن إبراهيمَ، حَدَّثَتني غِبطَةُ بنتُ عمرٍو المُجاشِعيَّةُ قالَت: حَدَّثَتني عَمَّتي أُمُّ الحَسَن، عن جَدَّتِها، عن عائشةَ - رضي الله عنها -: أنَّ هِندًا بنتَ عُتبَةَ قالَت: يا نَبِيَّ اللَّهِ بايِعْني. قال: "لا أُبايِعُكِ [حَتَّى تُغَيِّرِي] (٣) كَفَّيك، كأنَّها كَفَّى سَبُعٍ! " (٤).
١٣٦٢٨ - وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بن عَدِيٍّ، حدثنا عليُّ بن سعيدٍ، حدثنا طالوتُ بن عَبّادٍ، حدثنا مُطيعُ بن مَيمونٍ أبو سعيدٍ قال: حَدَّثَتنا صَفيَّةُ بنتُ عِصمَةَ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: جاءَتِ امرأَةٌ وراءَ السِّترِ بيَدِها كِتابٌ إلَى رسولِ اللَّهِ - ﷺ -، فقَبَضَ النَّبِي - ﷺ - يَدَه وقالَ: "ما أدرِي أيَدُ رَجُلٍ أم يَدُ امرأةٍ؟ أ! ". قالَت: بَل يَدُ امرأَةٍ. قال: "لَو كُنتِ امرأَةً لَغَيَّرتِ
(١) في أصل المؤلف: "بكفه" وكتب في الحاشية: بخطه.
(٢) أخرجه الطبراني في الأوسط (٨٣٩٤) عن موسى بن سهل (أبي عمران الجونى) به. ووقع في الإسناد: "عن أمه". بدلًا من: "عن أبيه". وفي الكبير ٢٤/ ١٤٢ (٣٧٨) من طريق ابن لهيعة به. وقال الهيثمى في المجمع ٥/ ١٣٧: وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحح.
(٣) في س: "فغيرى" وفي حاشية م: "قصرى".
(٤) أبو داود (٤١٦٥). وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (٨٩٤).
(٢) أخرجه الطبراني في الأوسط (٨٣٩٤) عن موسى بن سهل (أبي عمران الجونى) به. ووقع في الإسناد: "عن أمه". بدلًا من: "عن أبيه". وفي الكبير ٢٤/ ١٤٢ (٣٧٨) من طريق ابن لهيعة به. وقال الهيثمى في المجمع ٥/ ١٣٧: وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحح.
(٣) في س: "فغيرى" وفي حاشية م: "قصرى".
(٤) أبو داود (٤١٦٥). وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (٨٩٤).
١٤ / ٢٤