* ألا يا حَمزَ لِلشُّرُفِ النِّواءِ (٨) *
(١) الشارف: المسن من النوق. مشارق الأنوار ٢/ ٢٤٨.
(٢) في م، والمهذب ٥/ ٢٥١٦: "بنى قينقاع".
(٣) في س، ز، ص ٦، م: "فبينا".
(٤) الأقتاب: جمع قَتَب، ما يكون فوق ما يوطأ به على ظهر البعير للأعمال. تفسير غريب ما في الصحيحين ١/ ٧.
(٥) الغرائر: جمع الغرارة، وهى الجوالق. ينظر اللسان ٥/ ١١ (غ ر ر).
(٦) اجتبت أسنمتها: أى قطعت قطع استئصال. ينظر مشارق الأنوار ١/ ١٣٧.
(٧) الشرب: الجماعة يشربون الخمر. النهاية ٢/ ٤٥٥.
(٨) بعده في ص ٦، م: "وهن معقلات بالفناء"، وهو الشطر الثانى للبيت. والنواء: السمان. النهاية ٥/ ١٣٢.
(٢) في م، والمهذب ٥/ ٢٥١٦: "بنى قينقاع".
(٣) في س، ز، ص ٦، م: "فبينا".
(٤) الأقتاب: جمع قَتَب، ما يكون فوق ما يوطأ به على ظهر البعير للأعمال. تفسير غريب ما في الصحيحين ١/ ٧.
(٥) الغرائر: جمع الغرارة، وهى الجوالق. ينظر اللسان ٥/ ١١ (غ ر ر).
(٦) اجتبت أسنمتها: أى قطعت قطع استئصال. ينظر مشارق الأنوار ١/ ١٣٧.
(٧) الشرب: الجماعة يشربون الخمر. النهاية ٢/ ٤٥٥.
(٨) بعده في ص ٦، م: "وهن معقلات بالفناء"، وهو الشطر الثانى للبيت. والنواء: السمان. النهاية ٥/ ١٣٢.
١٣ / ٢٦٥