١٢٩٥٣ - أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ المُؤَذِّنُ، حدثنا أسَدُ بنُ موسَى، حدثنا يَحيَى ابنُ زَكَريّا، حَدَّثَنِى سفيانُ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن بُشَيرِ بنِ يَسارٍ، عن سَهلِ ابنِ أبى حَثمَةَ قال: قَسَمَ رسولُ اللهِ - ﷺ - خَيبَرَ نِصفَينِ؛ نِصفٌ لِنَوائبِه وحاجَتِه، ونِصف بَينَ المُسلِمينَ قَسَمَها بَينَهُم على ثَمانيَةَ عَشَرَ سَهمًا (٤).
١٢٩٥٤ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
(١) في س: "بَيَّانًا" بباء ثم ياء مشددة. وهما بمعنى: لولا أن أتركهم فقراء معدمين لا شيء لهم؛ أي متساوين في الفقر. ينظر النهاية ١/ ٩١، وفتح البارى ١/ ٨٤، ٧/ ٤٩٠. وينظر ما سيأتي في (١٢٩٦٠، ١٣١٣٧).
(٢) أخرجه ابن زنجويه في الأموال (٢٢٢) من طريق ابن أبى مريم وقال في آخره: "ولم أتركها" بدل: "ولكن أتركها".
(٣) البخاري (٤٢٣٥).
(٤) أبو داود (٣٠١٠). وأخرجه الطحاوى في شرح المعانى ٣/ ٢٥١ عن الربيع بن سليمان به. والطبرانى (٥٦٣٤) من طريق أسد بن موسى به. وقال الألبانى في صحيح أبى داود (٢٦٠١): حسن صحيح.
(٢) أخرجه ابن زنجويه في الأموال (٢٢٢) من طريق ابن أبى مريم وقال في آخره: "ولم أتركها" بدل: "ولكن أتركها".
(٣) البخاري (٤٢٣٥).
(٤) أبو داود (٣٠١٠). وأخرجه الطحاوى في شرح المعانى ٣/ ٢٥١ عن الربيع بن سليمان به. والطبرانى (٥٦٣٤) من طريق أسد بن موسى به. وقال الألبانى في صحيح أبى داود (٢٦٠١): حسن صحيح.
١٣ / ١٧٨