١٢٥٦٤ - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكُ بنُ أنَسٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ أنَّه بَلَغَه أن مُعاويَةَ بنَ أبى سُفيانَ كَتَبَ إلَى زَيدِ بنِ ثابِتٍ يَسألُه عن الجَدِّ، فكَتَبَ إلَيه زَيدُ بنُ ثابِتٍ: إنَّكَ كَتَبتَ إلَىَّ تَسألُنِى عن الجَدِّ - واللَّهُ أعلمُ - وذَلِكَ ما لَم يَكُنْ يَقضِى فيه إلا الأُمَراءُ - يَعنِى الخُلَفاءَ - وقَد حَضرتُ الخَليفَتَينِ قَبلَكَ يُعطيانِه النِّصفَ مَعَ الأخِ الواحِدِ، والثُّلُثَ مَعَ الاثنَينِ، فإِن كَثُرَ الإِخوَةُ لَم يَنقُصاه مِنَ الثُّلُثِ (٢).
١٢٥٦٥ - قال: وأخبرَنا مالكٌ أنَّه بَلَغَه عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ أنَّه قال: فرَضَ عُمَرُ بنُ الخطابِ وعُثمانُ بنُ عَفّانَ وزَيدُ بنُ ثابِتٍ - رضي الله عنهم - لِلجَدِّ الثُّلُثَ مَعَ الإِخوَةِ (٣).
(١) المصنف في المعرفة (٣٨٧١). وأخرجه الطبرانى (٤٨٦٠) من طريق ابن أبى الزناد به مختصرًا.
(٢) مالك في الموطأ برواية ابن بكير (٨/ ١٣ ظ - مخطوط)، وبرواية يحيى الليثى ٢/ ٥١٠.
(٣) مالك في الموطأ برواية ابن بكير (٨/ ١٣ ظ - مخطوط)، وبرواية يحيى الليثى ٢/ ٥١١.
(٢) مالك في الموطأ برواية ابن بكير (٨/ ١٣ ظ - مخطوط)، وبرواية يحيى الليثى ٢/ ٥١٠.
(٣) مالك في الموطأ برواية ابن بكير (٨/ ١٣ ظ - مخطوط)، وبرواية يحيى الليثى ٢/ ٥١١.
١٢ / ٥٥٣