قال الشيخُ: اختَلَفوا على محمدِ بنِ إسحاقَ في إسنادِه، وحَمَّادُ بن سلمةَ أحسَنُهُم سياقَةً لَه، ولَه شاهِدٌ صَحيحٌ:
١٠٦٢٧ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بن عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِيُّ، حدثنا يونُسُ بن عبد الأعلَى، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ جُرَيجٍ، أن عمرَو بنَ شُعَيبٍ أخبَرَه، عن أبيه، عن عبد اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاص، أن رسولَ اللَّهِ - صلي الله عليه وسلم - أمَرَه أن يُجَهِّزَ جَيشًا. قال عبدُ اللَّهِ بن عمرٍو: ولَيسَ عِندَنا ظَهْرٌ. قال: فأمَرَه النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم - أن يَبتاعَ ظَهرًا إلَى خُروجِ المُصَدِّقِ (٤)، فابتاعَ عبدُ اللَّهِ بن عمرٍو البَعيرَ
(١) في م: "أتبيع".
(٢) القلاص والقلائص جمع القلوص: وهي الناقة الشابة. النهاية ٤/ ١٠٠.
(٣) أخرجه المزي في تهذيبه ٢١/ ٥٨٤ من طريق حماد بن سلمة به.
(٤) المصدق بتخفيف الصاد: الذي يأخذ صدقات النعم. المصباح المنير (ص د ق).
(٢) القلاص والقلائص جمع القلوص: وهي الناقة الشابة. النهاية ٤/ ١٠٠.
(٣) أخرجه المزي في تهذيبه ٢١/ ٥٨٤ من طريق حماد بن سلمة به.
(٤) المصدق بتخفيف الصاد: الذي يأخذ صدقات النعم. المصباح المنير (ص د ق).
١١ / ٨٣