٨٧٢٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ - هو الأصَمُّ - أخبرَنا محمدُ بن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا سعيدُ بنُ بَشيرٍ القُرَشِيُّ، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ حُكَيمٍ الكِنانِيُّ رَجُلٌ مِن أهلِ اليَمَنِ مِن مَواليهِم، عن بشرِ بنِ قُدامَةَ الضِّبابِىِّ قال: أبصَرَت عَيناىَ حِبِّى رسولَ اللهِ - ﷺ - واقِفًا بعَرَفاتٍ مَعَ النّاسِ على ناقَةٍ له حَمراءَ قَصواءَ، تَحتَه قَطيفَةٌ بَولانيَّةٌ (٤) وهو يقولُ: "اللَّهُمَّ اجعَلْها حَجَّةً غَيرَ رياءٍ ولا هَباءٍ ولا سُمعَةٍ". والنّاسُ يقولونَ: هَذا رسولُ اللهِ - ﷺ -. قال سعيدُ بنُ بَشيرٍ: فسألتُ عبدَ اللهِ بنَ حُكَيم فقُلتُ: يا أبا حُكَيم، وما القَصوَى؟ قال: أحسِبُها المُبَتَّرَةَ الأُذُنَينِ، فإِنَّ النّوقَ تُبتَرُ آذانُها لِتَسمَعَ (٥).
(١) يوم الصدر: اليوم الرابع من أيام النحر؛ لأن الناس يصدرون فيه عن مكة إلى أماكنهم. المعجم الوسيط ١/ ٥١٠.
(٢) الخزم: شجر يتخذ من لحائه الحبال. النهاية ٢/ ٣٠.
(٣) أخرجه أحمد (٦٠١٦) عن أبي النضر به. وتقدم في (٦١٩١).
(٤) بولانية: منسوبة إلى بولان، اسم موضع. النهاية ١/ ١٦٣.
(٥) أخرجه ابن خزيمة (٢٨٣٦) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم به. وقال الذهبي ٤/ ١٧١٣: إسناده لين.
(٢) الخزم: شجر يتخذ من لحائه الحبال. النهاية ٢/ ٣٠.
(٣) أخرجه أحمد (٦٠١٦) عن أبي النضر به. وتقدم في (٦١٩١).
(٤) بولانية: منسوبة إلى بولان، اسم موضع. النهاية ١/ ١٦٣.
(٥) أخرجه ابن خزيمة (٢٨٣٦) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم به. وقال الذهبي ٤/ ١٧١٣: إسناده لين.
٩ / ٢٢٣