٨٤٢٤ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن أُمِّ هانِئٍ قالَت: لَمّا كان يَومُ فتحِ مَكَّةَ جاءَت فاطِمَةُ فجَلَسَت عن يَسارِ رسولِ اللهِ - ﷺ - وأُمُّ هانِئٍ عن يَمينِه. قال: فجاءَتِ الوَليدَةُ بإِناءٍ فيه شَرابٌ فناوَلَته فشَرِبَ، ثُمَّ ناوَلَه (٢) أُمَّ هانِئٍ فشَرِبَت مِنه، فقالَت: يا رسولَ اللهِ، لَقَد أفطَرتُ وكُنتُ صائمَةً. فقالَ لَها:
= من طريق سماك بن حرب به. وفيه: عن هارون ابن بنت أم هانئ أو ابن أم هانئ عن أم هانئ.
(١) المصنف في المعرفة (٢٥٦٣)، والطيالسى (١٧٢٣)، ومن طريقه أحمد (٢٦٨٩٣)، والترمذي (٧٣٢)، والنسائي في الكبرى (٣٣٠٣). وقال الترمذي: وحديث أم هانئ في إسناده مقال، والعمل عليه عند بعض أهل العلم. وفى نسخ المهذب ٤/ ١٦٥٣ في الحاشية: مما يوهن الخبر أنها يوم الفتح لا يجوز لها أن تكون متطوعة؛ لأنها كانت في شهر رمضان قطعا.
(٢) في ص ٤: "ناولته".
(١) المصنف في المعرفة (٢٥٦٣)، والطيالسى (١٧٢٣)، ومن طريقه أحمد (٢٦٨٩٣)، والترمذي (٧٣٢)، والنسائي في الكبرى (٣٣٠٣). وقال الترمذي: وحديث أم هانئ في إسناده مقال، والعمل عليه عند بعض أهل العلم. وفى نسخ المهذب ٤/ ١٦٥٣ في الحاشية: مما يوهن الخبر أنها يوم الفتح لا يجوز لها أن تكون متطوعة؛ لأنها كانت في شهر رمضان قطعا.
(٢) في ص ٤: "ناولته".
٩ / ٥٤