٤٩٧ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَروَ، أخبرنا سَعيدُ بنُ مَسعودٍ، أخبرنا عُبَيدُ اللَّه بنُ موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن المِقدامِ بنِ شُرَيحٍ، عن أبيه قال: سَمِعتُ عائشةَ تُقسِمُ باللهِ ما رأَى أحَدٌ رسولَ اللَّه - ﷺ - يَبولُ قائمًا مُنذُ أُنزِلَ عليه الفُرقانُ (٣).
٤٩٨ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يَحيى بنِ عبدِ الجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيج، أخبرني عبدُ الكَريمِ، عن
(١) في حاشية الأصل: "أنزلت".
(٢) في م: "القرآن".
والحديث عند الحاكم ١/ ١٨٥. وأخرجه الترمذى (١٢)، والنسائى (٢٩)، وابن ماجه (٣٠٧) من طريق المقدام به. وصححه الألبانى في صحيح الترمذى (١١).
(٣) في س، م: "القرآن".
والحديث عند الحاكم ١/ ١٨٥، وصححه، ووافقه الذهبى، وقال: وكأنهما تركاه لمعارضته خبر حذيفة.
(٢) في م: "القرآن".
والحديث عند الحاكم ١/ ١٨٥. وأخرجه الترمذى (١٢)، والنسائى (٢٩)، وابن ماجه (٣٠٧) من طريق المقدام به. وصححه الألبانى في صحيح الترمذى (١١).
(٣) في س، م: "القرآن".
والحديث عند الحاكم ١/ ١٨٥، وصححه، ووافقه الذهبى، وقال: وكأنهما تركاه لمعارضته خبر حذيفة.
١ / ٣١٠