أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا الحَسَنِ أحمدَ بنَ محمدٍ العَنَزِىَّ يقولُ: سَمِعتُ عثمانَ بنَ سعيدٍ الدّارِمِىَّ يقولُ: قَد صَحَّ عِندِى حَديثُ: "أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ". بحَديثِ ثَوبانَ وشَدّادِ بنِ أوسٍ وأَقولُ به، وسَمِعتُ أحمدَ بنَ حَنبَلٍ يقولُ به، ويَذكُرُ أنَّه صَحَّ عِندَه حَديثُ ثَوبانَ وشَدّادٍ (٤).
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا ابنُ أبى عِصمَةَ، حدثنا أحمدُ بنُ أبى يَحيَى، سَمِعتُ أحمدَ بنَ حَنبَلٍ يقولُ: أحاديثُ: "أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ"، و"لا نِكاحَ إلَّا بوَلِىٍّ" أحاديثُ يَشُدُّ بَعضُها بَعضًا، وأَنا أذهَبُ إلَيها (٥).
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، سَمِعتُ محمدَ بنَ صالِحِ بنِ هانِئٍ يقولُ:
(١) في س: "التيمى". وينظر الأنساب ١/ ٤٧٨، ٤٧٩، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٣٦٦، ١٦/ ٤٠٧، ٤٠٨.
(٢) في ص ٤: "فطر".
(٣) ابن خزيمة (١٩٦٤).
(٤) الحاكم ١/ ٤٣٠.
(٥) أخرجه ابن عدى ٣/ ١١١٥.
(٢) في ص ٤: "فطر".
(٣) ابن خزيمة (١٩٦٤).
(٤) الحاكم ١/ ٤٣٠.
(٥) أخرجه ابن عدى ٣/ ١١١٥.
٩ / ٢٥